Hvalstöðvar voru m.a. í Hellisfirði. Margir fengu vinnu þarna á vorin. Bóndi einn bjó þarna og hann fékk mikil hlunnindi. Hann sá um húsin á veturna. Hvalstöð átti að rísa í Mjóafirði. Bróðir heimildarmanns vann á stöðinni og heimildarmaður fór þangað einu sinni. Þetta var mikil búbót fyrir sveitina. Hvalkjötið var ekki síðra en kindakjöt. Það var reykt....
SÁM 90/2102 EF
Saga af þorskhausum. Tveir nafnar Þórarinn að nafni réru saman á bát. Þeir hirtu alltaf alla smáhausa og þurrkuðu. Þeir skiptu síðan fengnum á milli sín um haustið.
SÁM 89/1926 EF
Ræða um Beinhallar-Árna, talar um viðurnefni hans og hrossakjötsát.
SÁM 10/4212 ST
Um barneign Steingríms með Marín vinnukonu. Marín vakti yfir túninu þegar hann kom úr einni af ferðum sínum. Þau töluðu saman og fór Steingrímur svo að fala samfarir við hana, en hún neitaði. Hann sagðist skyldi gefa henni sauðasteilur og samþykkti hún það þá. Af þessu varð barn sem Marín fæddi. Oddný var sótt til Marínar því hún var ljósmóðir í þessu...
SÁM 85/238 EF
Um Lyga-Stein, vinnumann á Valþjófsstað. Nú var slátrað heima kind og vissi hann og vinnufólkið að það ætti að elda rúsínuslátur handa heldra fólkinu og vinnufólkið vissi að það myndi ekkert fá af því. Steinn sagði að það væri nú kannski hægt að ná í slátur handa því. Svo braut hann orfið sitt og fór heim, þá stóð svo vel á að frúin var að færa upp úr...
SÁM 85/247 EF
Gamansögur um Guðbrand ríka í Hólmlátri. Hann var ekki talinn gáfumaður en hann hafði lag á því að efnast. Hann kom gangandi að Hólmlátri með einn áburðarhest og annan hest sem að konan sat á. Þrjú til fjögur kúgildi voru á jörðinni. Þau borðuðu graut úr arfanum sem óx á haugnum. Guðbrandi þótti konan alltof rausnarleg við flækinga. Þegar kaffið kom fyrst...
SÁM 89/1790 EF
Frásögn af móður heimildarmanns. Þegar hún var barn var hún í Vallarkoti og í sambýli við fólkið, þar var tengdamóðir Andrésar á Völlum. Hún var mjög góð við móður heimildarmanns. Einu sinni sat hún með askinn sinn og gat ekki borðað því að eitthvað var að teygja sig upp úr skeiðinni. Voru þetta hvítir maðkar. Tengdamóðirin lét kalla á Andrés og hann fór...
SÁM 89/1797 EF
Séra Stefán Halldórsson í Hofteigi hrekkir Jón á Skjöldólfsstöðum með því að setja skötubita í vasa hans. Eitt sinn eru þeir staddir Hallfreðarstöðum. Þá var það siður að þinga á Fossvöllum fyrir þrjá hreppa í einu. Áður en þeir ríða á þing fá þeir að borða. Í matinn er hörð sakta, Stefán tekur hana og segir að þeir skuli stinga að sér skötubita og borða...
SÁM 85/275 EF
Benedikt Gröndal borðaði marhnút; notaður í beitu á Breiðafirði
SÁM 92/3025 EF
Hvalavöður. Dauða hvali rak á land, m.a. á Reykjanesi. Heimildarmaður talar um nýtingu hvala. Lýsið var notað sem viðbit. Um aldamótin lágu skip við Grindavík sem sóttu hval
SÁM 88/1570 EF
Frásagnir af Áslaugu Runólfsdóttur. Tilsvör hennar voru hnyttin. Eitt sinn var verið að borða og var margt við borðið. Þegar eftirmaturinn kom sótti heimildarmaður sér á disk og settist við borðið. Hann sagði við Laugu að nú sæti hann eins og niðursetningur með skálina sína, en hún svaraði að ekki væri niðursetningslegur á honum kjafturinn.
SÁM 88/1683 EF
Sagt frá séra Guðmundi sem varð prestur í Reykholti. Hann var mjög feitur alls 238 pund. Hann var ekki hávaxinn. Árið 1855 varð hann prestur í Reykholti. Það var auðséð að hann hafði ekki svelt sig. Vinnuhjúin fengu ekki mikinn mat. Hann vigtaði grjónin í grautinn svo að hann yrði ekki of þykkur og það var grautur í þrjú mál. Hann þótti vera vinnuharður...
SÁM 90/2173 EF
Heimildarmaður er tengdur fólkinu sem sagan snýst um. Móðir tengdasonar hans Guðrún að nafni sem bjó á Ormsstöðum var mjög vel að sér í mjólkuriðnaði, hafði hún starfað á smjörbúi í Danmörku. Kom hún með alls konar tæki því tilheyrandi með sér í búið. Hún bjó til betra smjör en aðrir og var þetta eftirsótt vara hjá henni. Vinnumaður var á heimilinu sem...
SÁM 90/2271 EF
Á kaþólskum tíma þegar ekki mátti borða kjöt á föstunni bjó bóndi í Höfða í Biskupstungum. Hann hélt ekki eins fast við þessa siði eins og vera átti. Þjónar Skálholtsbiskups voru sendir til að komast að því ef ekki var farið eftir þessum siðum. Bóndinn í Höfða sat inni um kvöld, borðaði kjöt og velti fyrir sér hvað biskup í Skálholti myndi segja ef hann...
SÁM 88/1527 EF
Sagt frá lokum byggðar í Langavatnsdal. Fólk flutti í dalinn og bjó þarna einhvern tíma. Síðasta árið sem það er þarna var mikill sultur og börnin dóu úr veikindum og harðindum. Bóndinn braust með líkin en aðrir segja að bóndinn hafi farið að ná í eldivið. Konan sendi þá dótturina vestur í dali að sækja einhverja björg. Hún fékk eitthvað sem hún gat...
Spurt um söng í brúðkaupi sem var haldið í Miðhópi. Lítið var sungið í veislunni. Í veislunni var drukkið kaffi, súkkulaði og brennivín. Þar var dansaður týróler, hoppsa og ræll. Þjóðhátíð var haldin á Melstað 1874. Þar var leikið á harmoníku. Þar stóð einn maður á gólfi og dansaði fólkið í hring í kringum hann. Þegar konan hans kom að honum tók hann hana...
SÁM 89/1775 EF
Þegar ljós var slökkt var sagt: Jesús gefðu oss eilíft ljós; húslestrar; um signingar og krossmark; krossað yfir smjördömluna til að komast að hvort í henni væri tilberasmjör; hvernig tilberar voru búnir til; krossað fyrir dyr
SÁM 85/169 EF
Prestar áttu Bakkafjöru. Einn prestur kom á bæinn Bakka á föstunni og var þá fólkið þar að borða kjöt en slíkt var bannað. Það þótti synd og fékk prestur fjöruna svo að það hlytist ekki slæmt af.
SÁM 88/1522 EF
Um huldufólkstrú; spurt um öfugugga og brunna, gott vatn í Meðallandi
SÁM 92/2595 EF
