Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
De heks was Mijn van Zeeland; ze woonde in de Berken. 'n Keer zat moeder boontjes te randen. Mijn kwam langs en prees de boontjes als zeer schoon. Ze kreeg er 'n "kaffel" ('n greep van 2 handen) en gaf 'n appel terug. Moeder wilde niet, dat iemand van die heksen-appel zou eten en groef hem zeer diep in de grond. 'n Vrouw had "ingekocht" d.w.z. was...
Iemand had 'n wonderlijke haas /heks? geschoten, die wegvluchtte. Later zag men de heks lopen met haar arm in 'n doek.
Asten
Aan sluis XII wordt nogal gehekst. Als men n 2½ c-stuk onder mat of dorpel legde, kon de heks daar niet overheen.
In de buurt kwam af en toe 'n heks met 'n kinderwagen vol katten. De heks maakte die katten zelf. Als men van strospiertjes of houtjes † over de weg of dorpel legde, kon ze daar niet overheen.
t Was 'ns "bròkkermis braak ('n tractatie omdat men elkaar geholpen had bij vlasverwerking) bij 't kasteel. Men wist, dat daar onder de poort heksen kwamen. 'n Jonge man hulde zich in wit hemd en ging daar zitten om de meisjes te laten schrikken. 'n Andere kreeg eenzelfde idée Beide jongelui schrokken toen van elkaar, dachten dat de ander 'n heks was, en...
Asten
Als men stro of houtjes kruisgewijs onder 'n dorpel legt, kan 'n heks daar niet overheen.
Op de boerderij van Cobus van Heugten in de Wolfsberg speelde het meisje Drika met 'n zoon van de buurman Hoefnagels. Mijn van Zeeland passeerde en de kinderen riepen haar na: "heks". Beide kinderen deden de volgende nacht verschrikkelijk vreemd. Daarover kwam Hoefnagels de volgende dag praten met Cobus van Heugten. Wat kon de oorzaak zijn? Waren ze...
Asten
Jè dur van die zeuster van Thiele Cöppes dur heurde me genog van zegge mèr ik wit ut ók nie. Dè waar Tonna, die wónde óngetròwd mi Thieles bij-in Latter zijn ze in 't dörp gón woone. Jè dè zin ze dè dè ók 'n heks waar, mer ik wit 't ók nie.
Asten
Als 'n heks bij 'n wieg was geweest, kwam daar 'n krans in het kussen. Ging die krans dicht dan stierf het kind.
'n Heks was doende in 'n paardenstal. Haar macht hing samen met het nachtelijk 12 uur. Toen die tijd overschreden was, kon ze de stal niet meer verlaten en moest ze de boer vragen haar te verlossen.
'n Tante in Eindhoven geloofde aan heksen; 'n kat op 'n bepaald bruggetje was 'n heks.
Asten
Mijn Punders was 'n heks. Ze woonde in de Berken en had veel katten en honden. Als ze in de buurt kwam, riep moeder: "kom vuruit, ne huis" want ze kon de kinderen beheksen.
Soms vroeg 'n heks: "hoe gi get mi de kuuskes" Meestal gingen de biggen dan allemaal kapot. Als men 'n kruiske van houtjes of stro onder d'n dorpel legt, kan 'n heks daar niet overheen. Soms kwam er 'n krans in het kussen. Als die krans dicht gaat, sterft het kind. Al die hekserij kan niet meer, sinds in de kerk het kerkboek wordt omgedragen (d.i. sinds...
Op Belgeren onder Vlierden woonde Biemans ne smeerlap die steukte tegen pastoor Pistorius in Vlierden. Die pastoor was wel 'n aarige die de mense heel laang in de kerk hield D'r ging bekant niemand mir in Vlierden nu de kerk; ze gingen allemol nu Ommel. Kerkkoor en kerkmisters wou ook niks mir me de pastoor te doen hebbe mer Karel Manders wo nog...
Parochiegeestelijken kunnen heksen en spoken verbannen maar doen dat niet om zich niet bloot te stellen aan de wraak der heksen die vaak met de dood straffen.
De parochiegeestelijken laten dit riskante werk dus over aan de paters van Weert en van Helmond
In Grientsveen was een heks die in het kussen van een baby een krans had gemaakt. Groeide de krans dicht, dan zou het kind sterven. Dr. Ledel uit Helmond liet de wieg schoonmaken en de krans begraven.
Asten
In de Berken woonde de heks Mijn van Zeeland met haar zoon Bert. Ze hielden honden en katten. Vader verbood ons streng dicht bij dat huiske te komen; toch deden we 't soms als we zeker wisten dat Mijn en Bert weg waren. We gingen er dan stiekum door de ramen kijken. Toch zagen we er niets bijzonders.
Asten
Alle heksengeschiedenissen verloren hun kracht sinds het boek in de kerk 1 x werd omgedraaid, d.w.z. sinds enkele eeuwen geleden het St Jansevangelie aan het einde der Mis werd toegevoegd. Sinds de middeleeuwen beschouwt men dat als 'n soort exorcisme.
Het St. Jansevangelie wordt gelezen ter bezwering van de heksen, die in de kerk aanwezig waren.
Asten
Truike de Kikvors waar 'n heks. Ze kwam uit 'n herberg, die "de kikvors" heitte umdè roondelum dè huis veul watter stón wur kikvorse in waare. Tiggeworrig zijn d'r hóst gin kikvorse mir. Truike ging d'n boer óp mi de hoondekaar. 't Waar twee kirre getròwd. D'n twidde keer mi ne van Empel, die óp Schuifelenberg wónde. Miej Sleegers in Zummere waar ók 'n heks. Me ha nie gér as ze in huis of deegt bij de kinder kwaame.
Asten
Toon Lintermans was ne mens uit Asten, “die iets kon” d.w.z. hij kon heksen. Hij kwam thuis maaien en als jong meisje moest Vertelster erbij binden. Ze was dan bang en 's avonds op de terugweg deed ze d'r klompen uit als ze over 'n brugske moest om geen heksen wakker te maken. Met de klompen in de hand holde ze er dan hard over.
