Heimildarmaður veit ekki til þess að skrímsli eða fjörulallar hafi sést.
SÁM 89/1713 EF
Spurt um skrímsli, sagt frá þeim
SÁM 86/654 EF
Saga af skrímsli sem elti ríðandi mann á Barðaströnd
SÁM 85/502 EF
Kvikindi sást í tjörninni Skjólu í Borgarhafnarhrepp. Það var stór tjörn og mikið gras upp úr henni. Hraun var öðru megin við hana sem hét Skjólhraun og dró tjörnin nafn sitt af henni. Eitt sinn var tjörnin slegin og varð einn mannanna var við eitthvað skjótast undan ljánum. Honum sýndist það lifandi kvikindi sem líktist lítilli skötu eða lúðu. Þegar...
SÁM 88/1577 EF
Skrímslissögur frá Norðureyri
SÁM 90/2353 EF
Saga af skrímsli. Stúlka var að sjóða slátur úti í útihúsum og þá kom skrímsli í dyrnar hjá henni en komst ekki inn. Hún fór undir pott sem þarna var. Spólan klárast hjá Hallfreði og heldur Guðrún áfram með frásögnina í E 69/89.
SÁM 90/2139 EF
Vilberg kveðst kunna Krímmál. Segir frá því hafa lent á eyju í Winnipegvatni ásamt indíánum. Þeir voru hræddir við eyjunna vegna þess að þar átti að vera risa vaxin engispretta.
SÁM 91/2823 EF
Tveir menn sem sinntu fé heyrðu leiðinlegt og ámátlegt hljóð skammt frá, urðu hræddir og flýttu sér heim. Þeim fannst hljóðið færast nær og nær en fóru heim og lokuðu bænum. Hundarnir ætluðu að verða vitlausir inni í bænum. Fyrir utan bæinn stóð hjallur sem opinn var í báða enda og var notaður til að þurrka tau. Skrímslið reif og tætti allt sem var efst í...
SÁM 90/2299 EF
Spurt um nykra, loðsilunga eða skrímsli á Skagaheiði, neikvæð svör
SÁM 91/2482 EF
Guðmundur segir að það hafi verið trúgjarnt og óupplýst fólk sem gat ekki lesið og lifði sig því inn í þjóðsögur og trúði allri dellu; það var kerling sem sagðist hafa séð sækýr í Múlafjalli þar sem selir lágu; fólk trúði að það væru sækýr og nykurkýr; systkinin Kristín Tómasdóttir og Tómas Tómasson sem trúðu þessu; hún var vinnukona sem fór á milli bæja...
SÁM 93/3697 EF
Saga af skrímsli í Bjarneyjum, sem var reyndar þanghrúga
SÁM 92/2635 EF
Skrímsli, Ágúst mágur heimildarmanns elti það; fjörulalli í Höskuldsey
SÁM 86/660 EF
Engir álagablettir á Grímsstöðum, engir nykrar né skrímsli í vötnum í nágrenninu, hefur heyrt um drauga á Mýrunum en vill ekkert segja um þá, maður sem hafði orðið úti átti að sjást
SÁM 91/2387 EF
Frásögn af viðureign við skrímsli. Heimildarmaður heyrði mikið af sögum af skrímslum. Kristján bjó á Þingvöllum og hann lenti í áflogum við skrímsli eða draug við Nesvogsbotn. Hann kom allur heim rifinn og tættur.
SÁM 89/1795 EF
Engar sögur sagðar af draugum, afturgöngum né útburðum; minnst á Katanesdýrið, heyrði engar sögur af öðrum dýrum
SÁM 93/3657 EF
Ormurinn undir Hestfjalli er stærsta skrímsli í heimi; drekkur alla Hvítá upp á einum sólarhring á nokkurra ára fresti; sást einu sinni og náði þá upp með hálfu Hestfjalli. Ragnar Einarsson í Vorsabæ sá annað skrímsli, með geysistór horn, við Hvítá. Gerð var för að skrímslinu og reyndist það vera áfengistunna á hvolfi; en Ragnar vildi þá ekki samþykkja að...
SÁM 93/3550 EF
Sögur um orm undir Hestfjalli, sem ætti sér göng úr Hestvatni og út í ána; það kom fyrir að áin þornaði upp og það var tengt orminum.
SÁM 93/3807 EF
Nykur var í tjörn uppi í fjallinu fyrir ofan Grund. Á vorin kom alltaf hlaup í lækinn úr tjörninni og þá var sagt að nykurinn væri að bylta sér. Spurt um vatnaskrímsli og loðsilung en heimildarmaður hafði ekki heyrt um slíkt. Heimildarmaður lýsir vel staðháttum og nefnir nokkur örnefni. Það var ekki mikil draugatrú en huldufólkstrú var einhver.
Draumur um ófreskju; Þorgeir sem Þorgeirsboli er kenndur við
SÁM 91/2482 EF
Óvættir
SÁM 92/2587 EF
