Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
Voor stuipen ging met ten beevaart naar St. Cornelis in Zeeland (N.Brab) Son en Weebosch bij Bergeijk. Men kreeg dan water en medailles mee.
'n Boer woonde met meid en knecht. Geregeld kwam er ook 'n arme weduwe. Alle varkens stierven er. Men raadpleegde de Paters van Helmond.
Die adviseerden de weduwe voortaan van de boerderij te weren. Daarmee hielden de onheilen op.
Als er van twee torens in het dorp het slaan der klokken verward dooreen klinkt, komt er een lijk. Waalwijk
Als de klok slaat juist terwijl de priester des Zondags in de Mis de H. Hostie opheft, zal er in de week nog iemand sterven. Aarle
De St Jan in 's Bosch is op de ossenhuiden gebouwd d.i. een uitdrukking voor 'n bepaalde werkwijze in de bouwput.
Heksen voorspellen de toekomst.
Aarle-Rixtel
In Gemert woont een helderziende vrouw.
In Aarle-Rixtel woont 'n helderziende man.
Hij geneest zieken die al sinds lang nergens baat vonden. 'n Vrouw, die al lang niet meer vooruit kon, kan nu weer fietsen.
Aarle-Rixtel
Voor bloeding, verstuiking, verbranding, roos en stuipen waren genezers, die door bidden en kruisen maken konden helpen. 't Hing samen met de Vlucht van Egijpte. Onderweg heeft toen de ezel z'n poot gebroken. Biddend heeft St Jozef dat genezen en de huidige genees-formules herinneren aan dat gebed.
Men kon genezen van verstuiking en bloedingen stelpen. Vrouw van Verteller leed soms aan "roos" met gezwollen gezicht en mond. Men haalde dan Jantje, die 't kon genezen. Hij streek er 'ns over, wat hij verder deed wist men niet maar de vrouw genas direkt en Jantje kreeg dan korte tijd zelf 'n dikke arm, maar dat ging gauw over.
Aarle-Rixtel
In Erp was 'n spookhuis. Daar stonden de koeien achterste-voren op stal en de mensen konden er niet in bed blijven liggen.
± 45 jaar geleden vrijde verteller op Krooi. Op de terugweg zag hij op 'n zaterdagavond 'n groot zwart ding liggen in 'n veld langs de weg.
't Bleek 'n zwarte kat. Ze bleef achter hem en ging tenslotte 'n boerderij in.
Aarle-Rixtel
Aarle Vroeger werd dit dorp Adelree genoemd, aangezien zich hier de edelen ophielden die dicht bij het hertogelijke hof in Helmond wilden zijn. (Hanewinckel I, 60) Elk dorp in de Majorij bijna heeft een kasteel, doch in Aalre zijn 'er verscheiden, en dit kwam, zegt eene oude overlevering, hier van: Voor onheuglijke tijden (toen moet dit immers zeker...
De melk ging vroeger niet van de boerderij. Men gebruikte ze om kalveren te mesten en men boterde zelf met 'n hond. Soms was de "de staand behekst," dan lukte het boteren niet; men moest dan bidden.
In het jaar 1596, toen omtrent alle burgemeesters van Brabant nog familie waren van den voortreffelijken boerenstand en zonder schroom mee de ambtsketen onder hunnen boezeroen achter den ploegstaart liepen in zwartgelakte klompen, stond Pieter Jelis, eerste burger van Aarle, in den maneschijn zijn koren te maaien bezijden een vervallen kapelleke. Zijn...
Als er ’n slecht boek in huis is, krijgt men ongelukken op de stal.
3.17 Omstreeks 1870, toen ik veel door Noord-Brabant wandelde en veel met het volk sprak, heb ik bij bejaarde menschen dikwijls de meening aangetroffen, dat in oude tijden een gevangene het recht had zijn rechters een raadsel op te geven en dat hij moest worden vrijgelaten indien de rechters de oplossing van het raadsel niet konden vinden. In het volgend...
Aarle-Rixtel
Meermalen heeft men ondervonden, dat de Franse Jesuïten, die 'n tijdlang op het kasteel van Gemert hebben gewoond, bij brand de wind kunnen draaien.
Aarle-Rixtel
Het beeldje van O.L.V. Zetel der Wijsheid, is van pijpaarde. 'n Boer was aan 't rog maaien en hoorde Engelenzang. Hij waarschuwde kerkelijke en wereldlijke overheid, die hem niet geloofden maar tenslotte meegingen. Ook zij hoorden het. Ze vonden het beeldje in 'n boom en lieten er een veldkapel voor bouwen. Jan Jansen, 'n scholaster, liet de huidige kapel...
Beide boeren hebben dikwijls horen vertellen over paarden die met geslinterde manen op stal stonden en over de hekserij van 'n krans in het kussen maar zelf hebben ze zoiets nooit meegemaakt
Aarle-Rixtel
Duivelsbezweringen bestaan nog in Brazilië; vroeger zijn ze hier ook geweest.
Aarle-Rixtel
