Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
Show More Danish Keywords
Dutch Keywords
There are no Dutch Keywords that match this search
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
Når man taler med nogen om Varsel eller viser nogen det i samme Øjeblik, man ser det, så forsvinder det. H. Bering.
En pranger fra Ty ved navn Kristen Knudsen kom en aften på en rejse fra Sønderjylland til et sted, hvor der var rovere. Han opdagede det ikke, før han tillige med en anden mand, der fulgte med, skulde til sengs, ti da tog de, som ledsagede ham til hans kammer, lyset fra ham og lukkede døren i lås. »Nu er vi blandt rovere,« sagde K. K. til den anden mand,...
På Hesselager mark (Fyen) ligger en stor sten, som kaldes Dammesten, og hvorpå der skal være runer . . . Grebet af en trold, som stod på den yderste pynt af Langeland og vilde slå Svindinge kirketårn ned. ... Isit strømpebånd. h. a. b.
Sønden for Sonder-Kappel ligger Bavnhøj, hvori der er bjærgfolk. Manden, der ejer den, vil af den grund heller ikke lade den jævne, skjøndt der kun er lidt tilbage. H. A. B.
Bindebreve sendes enten de 4 tamperdage eller 1ste april eller vedkommendes navnedag. Der gives to slags. Dels sådanne, hvori er en silketråd, hvorpå er slået flere knuder så fast, at der hører stor kunst til at løse dem, og for at gjøre det næsten umuligt, er enderne af trådene som oftest forseglede til brevet. Dels sådanne, hvori er indflettet en gåde....
Biskop Styge Krumpen af Børglum står i åben begravelse i Mariager kirke. Låget på kisten kan ikke være lukket, det har flere gange været sømmet fast, men er snart efter løst. Derfor er noget af låget taget af. Der er undertiden hentet en klud af bispens ligtøj til syge folk; og sådant skal naturligvis gjøres stiltiende. Han døde på Asmild kloster, men...
I gamle dage har søfolk ligget i havn og søgt vinterleje oppe ved Trinderup, hvortil fjorden den gang skal have gået op. Man kan endnu se spor af den så vel i dalen, hvor den skal have gået, som højt oppe på nogle omliggende bakker, Basdal bakker kaldet, og tinde mange muslingskaller af samme slags, som tindes ved fjorden. h. a. b.
Undertiden brænder der om aftenen på en hoj tæt ved Frandsbjærg i Mariager vestersogit et lys eller en lue. En gammel mand, der boer ikke ret langt fra hojen, fortæller, at han en nat, da han gik hjem fra et gilde i Ityeldsted, så dette lys brænde meget klart og tydeligt. Det samme eller et lignende lys ses også på en hoj ovre på den anden >ide af...
Guldsøen eller Odby sø antages en gang at have været en skov, ti under sandet i søen er der torvejord, og deri findes træstammer h. a. b.
En tyvebande pa omtrent en snes personer drev sit spil på Ty li olm, og de drev deres dristighed så vidt, at de kjorte omkring og stjal. Formanden for lianden kaldtes æ Spillemand og boede i Odby. hvor han var busmand. Han kunde gjøre ild uden fyrtøj, og låsede døre sprang op for ham som ingen ting. Endelig gjorde landsdommer Lautrup på Helligkildegård et...
På Ydby kirkegård ligger en høj, hvori der skal være en kjedei med penge, som ikke kan optages, før en gang kirken brænder. Flere har forsøgt på at grave Ihøjen efter dem, men er straks blevne så syge, at de ikke har kunnet grave videre. De penge skal bruges til at bygge kirken op for, når den en gang brænder. h. a. b.
Tyholm
I gamle dage var der kommet en lindorm på Ydby kirkegård. Den voksede og blev meget farlig, ti den vilde tage både mennesker og dyr, og til sidst var den så lang, at den nåede helt rundt om kirken, så ingen turde komme der. Så hittede manden i æ Kjærregård på råd. Han lagde en tyrekalv til, og den fik i fire år al den nymalkede mælk, den kunde drikke....
Stifmoderblomsten betyder en Moder og hendes fire Døtre. De to små Stifbørn døde først, derefter hendes egne og til sidst hun selv. For sin Ondskab mod sine Stifbørn sidder hun nu og brænder i Helvede. Idet man fortæller om, at de døer, rykker man efterhånds Bladene af. Moderens Hoved er rødt, og Brystet gult, det viser, at hun brænder i Helvede. H. Bering.
Lever af en gås og ikke af en ørn, min fader avlede sejsten børn, Krist give, jeg havde en ven så huld, der kunde gjøre mig snesen fuld. H. A. Bering.
Da Mariager kirke i årene 1788 og 89 blev ombygget, var der en del udenlandske billedhuggere, som arbejdede i kirken, og af mangel på anden plads lå de der inde om natten. Det var nogle slemme ryggesløse karle, der gjorde mange spillopper. Således havde de taget biskop Krumpens lig, sat det op i prækestolen og drevet kommers dermed. Om aftenen havde de...
Indbydelse til bryllup i Randers amt. Jeg skal hilse fra N. N. og hans kone, fra deres datter M. og hendes kjæreste P. fra N., om I ikke vil komme til dem løverdag morgen i det seneste klokken 10 og spise en bid brød og drikke en dram, så følge med dem i kirke og høre deres brudevielse og ofre et par skilling til præst og degn, hvad lommen formår. Til N....
Tyholm
En karl, som kunde se ligskarer, vilde en gang prøve, om hjulene på en sådan kunde skralde ligesom andre vogne, når han rørte ved dem med sin kjæp. Men han fik lov til at følge med i skaren og falde for hver vogn. Han forvandt det ikke i mange dage efter. h. Bering.
Hunden, der går i det højre hjulspor fra Essenbæk kirke til Kristrup og så over Sønderbro gjennem Randers til NedreHornbæk kirke, men aldrig til bage. Med en hvid krands om halsen. Nogle unge folk fra Kristrup havde været til legestue og mødte hunden på Kristrup gade. De gav sig til at jage efter den, men blev nu kastede om mellem hverandre og var meget...
Når en fremmed går bag ind i et hus (ad kjokkendøreu) tager de lykken fra hønsene, der opholder sig i kjokkenet. H. Bering.
Hvide-tirsdag og aske-onsdag og skjærtorsdag og langfredag, sprængeloverdag og ride ))å humlen og tage halen i munden, så er der en lang skiden vej fra døren til bordet, så står der en gås på bordet og skider lummer i lummer, vi skal nok få alle, når vi kommer. II. A. Bering.
Tyholm
