Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
Leaflet | © OpenStreetMap contributors, Points © 2019 LINZ
Mien voader kon kwoad zain en hef mie door veul van verteld. Hai dainde as jongkerel bie de boer. Op n keer kwam e wat loat in hoes. Dan gung e deur de achterdeure van de dele, umdat andere deurn dicht zatn. As hai dan dele opstapt, heurt hai n geluud, man zug niks. “Kou lös”, denkt e. Hai zöcht n schienvat op en gait de baistn bie langs. Man nee heur,...
Musselkanaal
In de peel is de Gloei-ige man om te zeggen waar de juiste grens is tussen Brabant en Limburg. Die van Venray hebben daar ooit een verkeerde eed over gedaan: zwerend bij de potlepel in hun hoed en met Venray's zand in hun schoenen. Daarom moeten ze nu als gloei-ige mannen in de peel blijven. Als de gloei-ige 'savonds bij je komt, raakt ge hem niet kwijt.
Milheeze
Op 'n avond kwam 'n groot licht over Sterksel (gem. Maarheeze) Dat was de ziel van Pompe uit Leende die dit "zwart goed" voordelig gekocht had.
Man, verhalen van vroeger, die weet ik wel. Van mijn ouders gehoord en zelf genoeg beleefd. Luister maar es. Mijn vader is knecht geweest bij een boer in Ellersinghuizen. Eens op een avond komt hij met nog een knecht laat bij de boerderij. Ze gaan de achterdeur binnen, want die was los. En dan zien ze op de deel iemand staan, een zwarte gedaante. ’t Is...
g/ Bakel moet vroeger veel groter zijn geweest en had aan de oostgrens nog 'n stuk peel, dat nu bij Venraij hoort. Dat zijn ze op de volgende wijze kwijt geraakt: Na veel herrie, scheld- en vechtpartijen, kwam de landheer ter plaatse om recht te doen. Hij zou de raad van Venraij de eed afnemen, want 'n meineed zouden ze, als Christenmensen wel niet durven...
Bakel
Weerkomen. Nou heurn ie door nait meer van, moar in mien jonge joarren pruiten de olle mensn over aine, dei dr weer luip. En as de ain hom zain har bie duustern, den n ander vanzulf ook. Slechte mensen of gounend, dei noaloatn harn schulden of beloftn in t lieke tekriegn, kwamen weer. Mien buurman zee: “Zol mien moeke t west hebben; ik zol heur wel es...
Barger- Oosterveld
Grensstenen verplaatsen: Ik heb eens gehoord van een boer, die de grensstenen van een lang perceel 1 meter verlegde, en daardoor vele aren land wederrechtelijk in bezit nam. Na zijn dood lag zijn geest in het veld te tobben met die stenen, en hoorde men hem ’s nachts verzuchten: “Oe legk ich um, oe laot ich um, oe laot ich um, oe legk ich um?” Een paar...
Kessel
Veur 'n poar joar lag hier 'n schip veur 't huus. Schipper kennen wie best. Hai heft zien tweide vrou. Mor hai vertelde ons den:“Mien eerste vrou kom aalgedurig weer. Zai heft 'n kaddegeest.” In gedoante van 'n kadde kwam ze weer bie hom. 't Gebeurde den ook wel, dat wie 'n kadde over 't plaanke bie him op schip lopen zagen. Den zeden wie:“Kiek, Geesie is...
Tweede Exloermond
2.68. De geest van eenen pastoor Aan eene godvreezende vrouw op het gehucht Loveren, anderen zeggen Braambosch, onder Westerhoven, verscheen een pastoor dezer parochie, die toen nog niet lang overleden was, en verzocht haar te willen zorg dragen, dat spoedig een goed werk voor hem verricht werd, hetgeen hij haar noemde, dan ware hij zalig en zij gelukkig....
Nou mou’k dr bie verteln, dat er ook wel witte gedoanten veurkwammen, dei joe de schrik op de hoede juigen. t Is n moal gebeurd bie n kerkhof. n Jonge vent luip door bie oavendschemern langs. Door zugt hai twei witte vroulu loopn. Hai zegt: “Goie oavend”. Moar zai zegn gain dag weerom. Den krigt hai t benauwd en gait op de loop. Ander dag in t fabriek...
Froombosch
Wel mit de helm beboorn was, har altied geluk. Hai hof nait in dainst en zien zoakn gongen ook goud. Ie heurn nou nooit meer van mit de helm beboorn, omdat dat ding nou votdoadelk weg doan wordt deur verpleegsters en zo. Vrouger wur e opbaargd. Zo ain kon ook begravvenisn zain van te veurn. Lichtgeleuvig bin ik nait, moar dat er veurloop bestait leuf ik...
Ter Apel
2.67. Verschijning eener overledene vrouw te Eersel Toen Arie Jacobs in 't begin dezer eeuw het (sinds verbouwd) huis bewoonde dat nu aan Jacob van Moll behoort en ten Noordoosten van de kerk en het kerkhof te Eersel ligt, had hij eene dienstmeid uit dat dorp, aan wie schier dagelijks, als zij in den vroegen avond de beesten in den stal molk, tot hare...
Bergeijk
Watergeesten: Lang geleden woonde er een boer in Kessel-Hout, die slecht met zijn vrouw kon opschieten. Het kwam zover, dat hij er over ging denken, haar van kant te maken. Op een zondagmiddag ging hij met haar door het veld wandelen, om de akkers te bezichtigen. Hij ging onopvallend naar een diepe poel in de Kerke-horsten, een restant van een vroegere...
Kessel
Zij konden mij helpen.... Door het dorpje Roggel liep een meisje, zachtkens neuriënd, een bundel klaprozen in de hand. Ze groette vroolijk en werd gegrooet: maar toen zij het laatste huis van het gehucht naderde, wilde ze zich omwenden. Een jonge man trad haar in den weg. "Ik moet met je spreken." Ze lachte. "Ik zal je niet tegenhouden." "Je weet alles...
Mijn zegsman uit de Beets vertelde ook het volgende. Zijn oudoom had een touwslagerij in Hoorn. Daarvoor betrokken zij vlas en hennep uit Amsterdam. Eens ging zijn oudoom zelf naar Amsterdam. Toen hij in het magazijn boven kwam, stond hij versteld van de herrie. De bediende zei wat. Hij zei niets terug. Weer werd wat gezegd, maar hij was onder den indruk...
Van ’n dooie, die teruggekomme is, heb ik ok wel es gehörd. ’n Man ien Doornenburg was es erg ziek. De familie zèj, dat ie bediend mos worde. Mar dat wou de kjel nie. Ze hebbe toe toch de pestoor gehold. Mar die kos niks doen, want de kjel drèjde ’m de rug toe. Hé’j is toe doodgegoan zonder bediene. En hé’j wier zonder gebeden en plechtigheden begrave. Ze...
Gendt
Hebben ie wel es heurd, dat er mensn weer komen? Dat ken. In Muntndam is voaker den ainmoal aine weer zain, dei al laank dood was. Nou was dr wel wat aan te doun. De lu pakten deure dr uut en zetn dei andersom dr weer in. Den kon de geest klinke ja nait weer vinden en bleef e vot. t Is n keer veurvaaln, dat er in n huus de klinke s nachts twei keer...
2.86. De gloeiende paap Eene legende uit het Postelsch bosch, door Lens. Onder bovenstaanden titel is in 1868 te Herenthals een romantisch boekje van 63 bladz. gedrukt, waaruit ik de voornaamste gebeurtenissen beknoptelijk overneem. Volgens het verhaal eener vrouw, die in genoemd jaar ruim 87 jaar was, hadden ze plaats ten tijde van den vader van den...
Bergeijk
Veurgezicht. Oal Ophof was dr in t Zwaardeveen staark in. Hai het de tram veuruut zain; allemoal lichies achter mekoar. Hai zag huzen, dei er loater bouwd binnen en schepen, dei voarn, toun er nog van gain knoal sproake was. Alles is uutkomen. Vrumd he? Ook zee e: "t Geld wordt nog nkeer weerdeloos, t zel over de strooade roln". In de oorlog was t ook ja...
Sellingen
Spook op de ouw kerkhof 't spook op de ouw kerkhof is historisch. Da war Gijske de Bresser, ik he die nog goed gekend. Die hee zun eige ten lange leste nog tekort gedaan. 't werd tevore verteld dat 't er spookte. D'r blief gin ouw wijf mir bij d'r spinnewiel. Mar daar heet pastoor Stijvers mee afgerekend. Heel 't dorrup was t moe. Hij ging mè zunne...
