Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
Een meisje vroeg haar moeder successievelijk wat een sodemieter, een penis en testes waren. De moeder noemde dat een pastoor, een wandelstok en een hoed. Toen pastoor den volgenden dag kwam en aanbelde, opende het meisje de deur en zeide: "Dag sodemieter, zet je lul maar in de standaard en hang je klooten hier maar op en ga dan maar naar binnen bij...
[1.11.27] IML: Ik heb een heel mooi verhaal, dat is een heel oud gedicht, maar dat is lang hoor dat kan ik, dat is echt lang. Uhm en dat speelt zich af in een klooster over in kloosters kennen ze het verhaal helemaal in proza, het is dertig pagina's proza eh eh gedicht vorm, dertig pagina's gedicht. En ik heb 't omgezet naar proza en eh dat is echt een...
De vrijmetselarij, daar deed men hier wel vrij geheimzinnig over. [...] Ze hadden geheime tekens. En dat is waar. Dat heb ik onlangs nog op een website van hunzelf gelezen. Dus ik denk: hé, dat is dus echt waar. Om herkenning... Maar wat voor verhalen waren er? Juist dat men het niet wist. Rituelen, offeren, kinderen offeren, of baby's en dat soort...
Middelstum
Een oude heer die doodziek is, en hoogst waarschijnlijk sterven zal, en daarenboven erg bijgeloovig is, verzekerde mij dat hij in de bedstee eenige weken geleden een koe met vlammende lichten gezien had. Welke prognostante beteekenis dit had wou, of liever: kon hij mij niet zeggen, doch ik denk dat hij het als een kwaad voorteeken beschouwde.
Amsterdam
Op Batavia gekoomen zijnde, groete mij Cinco met het ordinaris woordt 'tabé.' Ick vroeg aen Isack Soleman wat dat te seggen was. R. 'Een groet, maer het Maleyts is een heerlijcke tael want met "tabé" kan men gruwelijck veel dingen seggen, als "ick groete u", "ik wensch u goedendag, U edeles dienaer", "ick heet u wellekom", "ick breng het u eens etc." R....
3.95. Droomen Over het algemeen gelooft het Meierijsche volk niet aan de voorspellende kracht van een droom of hecht er eenige beteekenis aan. Algemeen bekend is het rijmpje: Droomen zijn bedrog Maar als men in zijn bed schijt Dan vindt men 't smorgens nog Te Veghel zegt men minder plat: Droomen zijn bedrog Zoo was 't veur honderdjaar En zoo is 't nog Ik...
Nou, je weet wel: een koning gaat nog al er es op de jacht. Zoo was er dan ook ers een koning en die gong dèn hier en dèn deer na toe, maar op een goeie keer deer raakt hij bij zijn gevolg vandaan. Het wordt zwaar weer en hij komt an een hut. Deer is een jonge die in een pot zit te roere, die over het vuur stong. "Wat roer je deer?" zeit ie teuge die...
Ik kom van Etten en weet van niets. Betekenis spreekt voor zich zelf n.l. wanneer men gevraagd wordt, hoe het met dit of dat geval staat en men spreekt daar dan liever niet over, dan zegt men: 'ik kom van Etten en weet van niets.' Ontstaan: vorige eeuw en trouwens ook nu nog, vooral tijdens de 1e en 2e Wereldoorlog, werden zeer velen uit Etten en St....
Een amptman liet de boeren voor hem in de naem van sijn principael sweeren. Daer quam een boer voor hem, die stack beyde sijn handen op. 'Wat beduyt dat?', seyde de amptman. 'Ick hebbe last', antwoorde hij, 'om voor mijn siecke buerman oock te sweeren.'
De Schreierstoren, aan de Prins Hendrikkade, kent zijn legendes. Volgens overlevering zouden hier in vroeger eeuwen geliefden afscheid hebben genomen van hun zeevarende mannen en zonen. Vele tranen moeten er vergoten zijn, en in de dikke torenwand kan men nog een steen ontdekken, uit 1569, met daarop een huilende vrouw. Overigens heeft dat schreien ook...
De Duitse (of Dietse) bond: Hierover werd in mijn jeugd veel gesproken, doch doel en betekenis is nooit tot me doorgedrongen. Bovengenoemde Faesse, of ook wel Duutsje Janne werd als lid betiteld. Ook de vroegere burgemeester van Helden, Verhaegh, ofwel “de Sjmale”. Beiden waren vrijwel onkerkelijk, iets, wat in die tijd nauwelijks voorkwam. Er moet...
Helden
Woenselsche bokken
'nnen Bok' is een stug, norsch, onvriendelijk mensch. 'Bok' is ook het scheldwoord voor iemand van de Gereformeerde geloofsbelijdenis: 'griffermeerden bok'. In den spotnaam van die' van Woensel zal het woord 'bok' wel in eerstbedoelde beteekenis gebruikt zijn.
(Sassen M80)
Eindhoven
Volgens extreem-rechtse jongeren die het Engelse kledingmerk Lonsdale droegen, zou die naam staan voor 'Laat Ons Nederlanders Samen De Allochtonen Langzaam Elimineren' danwel 'Laat Ons Nederlandse Skinheads De Allochtonen Langzaam Elimineren'.
Hellevoetsluis
Bij het waarzeggen wordt eene zekere methode gevolgd, waarvan de hoofdzaak is, dat iedere kaart eene vaste beteekenis heeft, b.v. water, vuur, lucht, land, bosch, huis, geld, geluk, enz. Naar aanleiding van de ligging der kaarten, boven, onder, tegenover of nevens elkander, maakt de waarzegster hare gevolgtrekkingen zoo 't heet.
nl-verhalenbank-60752
Drie schuine strepen betekenen: ‘huis is al bestolen’ Wegens succes geprolongeerd: de geheimtaal van dieven. Twee weken geleden vertelde ik u hoe een Amsterdamse buurtregisseur en de Volkskrant het verhaal de wereld in hielpen dat inbrekers tekens op huizen krijten. Een cirkel is ‘niets te halen’, een poppetje met handen omhoog: ‘man met geweer’. Broodje...
Leiden
De Heer Pierre Pontac, Eerste President van het Parlament te Tholouse, hadde een huys laeten bouwen en boven aen de gevel laeten setten P.P.P.P., daermede beduydende: Pierre Pontac Premier President. Een arm sollicitant, aen het huys koomende, wierdt geseyt dat de President noch belet was. Hij ging alvoor het huys wandelende ende speculeren op die 4...
Van de groote Steen-hoopen, die meestendeels in de Vriesche Drenth, en oock in eenighe neast-gelegene Landen gesien werden. In Nederlandt/ Duytschlandt/ Switserlandt/ Vranckrijck/ Savoyen en Engelandt/ weet ick niet gesien te hebben eenige Antiquiteten/ die waerdiger zijn dat een Antiquarius zijn verstant daer op scherpe/ als dese Groote Steen-hopen, op...
nl-verhalenbank-44651
Een Bakelsche lantaarn beteekent het hemd over de broek. Wellicht omdat, in een donkeren nacht, een snaak zijn hemdslip over de broek trok en zoo 't gezelschap voorafging, om het 'voor te lichten' en den weg te wijzen.
(Corn. IV, 339)
Bakel
TM: "[...] Zijn er nu nog graancirkels te bekijken hier in de omgeving?" AR: "Ja, ik heb die mensen net gebeld. Ik stap er zo niet in. Die jongen is naderhand - dat zei die mevrouw nog; ik vroeg: mogen wij d'r op? - ze zegt: hij is er pas nog geweest. Maar onze Sjors is d'r naar toe gegaan: 'Joh, d'r uit, uit dat land hier.' Ja, hij wil morgen of...
Hoeven
Ebola betekent in het hebreeuws "mort-vivant" maw zombie. Ik ga morgen een ak47 gaan halen gij weet nooit
nl-verhalenbank-70747
