Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
De zevende zoon die kon genezen. De zevende zoon, ik heb een oom die was daar werkelijk van geneze. Hij had een zwellegie onder z'n arm. Hij naar de zevende zoon: "Ken u dat geneze?" En 't is ok werkelijk geneze.
Ik had ok wratten. Ik had d'r honderdzevenenveertig. Ik ben d'r heel Nederland mee door geweest om d'r vanaf te komme. Ingesmeerd, knope gelegd. Maar je had hier in Groot-Ammers een kerel, die dat ok kon. Dat was de ouwe Arie Verspuij. Hij kon niet goed meer zien, hij droeg een donkere bril. Hij kon iedereen an z'n stem. Ik naar Verspuije. Hij zee: "Dink...
Bezetters bint d'r nog. Zai dout veul goud waark. Op de heide zag 'k wol ais 'n bezetter mit slangen bezig. Waist 'e wat slangen asmits doun? Zai goan man zo in de wolle op 'n schoap liggen. Nô, en dan kwam zo'n bezetter en beschreef 'n kringe um de slange. En dan kön 't daier nich meer vot. Nich eerder dan veurdat d' bezetter weer 'n kringe um slaange...
Bertoom, en dè kos min vrouw ók, die kós de pijn eruit haale bij brand of verstuike of zo'n dinge. Ze kóssen 't ók as ge den kuuig in de keel had of as de koew mi 'n stijf toong stond. Een der bijzittende dochters had de kunst overgenomen maar nooit uitgeoefend. 't Geheim was 'n gebedje waarin ze zelf geen vertrouwen had; moeder en Bertoom hadden er velen...
Ik kan joe wel over iets verteln; maar dat was veur mien tied en ik zelf leuve er niet aan. Mien ollers en meer andere mensn namen wat ik je vertelle veur waar aan. Bezetn gebeurde. En met succes. Dat heb ik gezien. Wie hadden een biest met vrang aan de knie. De bezetter uut Erm kwam, zette de pette of, prevelden wat en bestreek de knie met twee vingers....
Sleen
De zevende zoon, daar moest je vroeger naar toe as je an toevalle leed of gebreke had. De zevende zoon, da's een gelukkige. Die met 't helmsel gebore ben, die hebbe veel geluk*.
Een koei van me was kreupel, overkoot. Ik naar die strijker in Bodegraven. Maar hij was niet thuis. Toen zee z'n vrouw: "Wat voor kleur heb die en hoe oud is die? Dan gaat ie vast aan het werk!" Vrijdagsochtes bin ik 't weze zegge, maar voor de zondag was die koei al weer een stuk beter. Zonder dat die strijker was geweest. Later is die strijker geweest....
Het strijke, dat heb ik ok gedaan. Dat heb ik overgenome van Bram Vat, die kon geneze, zonder d'r bij te zijn.
Niet alleen mijn wil geschiede
Alleen Christus' kracht
Stik, stak, stok,
Ik doe 't niet uit mijzelven
Maar uit naam des Vaders, des Zoons en des Heiligen Geestes.
Zevenhuizen
Er zijn ook mensen die de pijn eruit kunnen halen bij verbranding en verstuiking.
Ome Frans van Gils kon de pijn van brandwonden wegnemen. Eens had 'n jongen 'n bord hete soep over zich heen gekregen. Op verzoek ging Ome Frans erheen. Hij zei dan: Deze brand zal vergaan Niet in het vlees maar in het zand In de naam des Vaders des Zoons en des H.Geestes. Ome Frans zelf moest daarna 5 keer het Onze Vader bidden. 't Hielp altijd. Uit...
Bezetten.
In Compas luip vrouger ’n Tekloa, ’n oal Duuts wief. Zai kön mensken buit’n.
D’r was ’n man, dei al ’n weke laank nait op berre west was. Hai kon d’r nait op komen van stievighaaid. Tekloa komp op ’n goie dag in huus, bestrikt hom wat en zegt dan: “Noe pak oen stökkien mor en kuier noar de stroate.” En hai kon het.
Sellingerbeetse
Als ie iemand heb met veel wratte, dan heb ie mense, die zijn d'r nog en die kenne die wratte wegdenke, allenig bij volle maan. En je mot ze telle, zuiver telle.
Als we ’t paard ziek hadden, gingen we naar Jasken van de Kopstukken. Hij ging het dier dan “buit’n”; we mochten er niet bij zijn. In de regel was ’t beest even daarna weer beter. J. was Rooms, zoals alle bezetters.
Wat ze hier in Ammers wel geloofde, dat de zevende zoon kon strijke. 'k Heb m'n vader wel is hare zegge, hij had een koei, die had z'n eige uit mekaar gegleje. Dan kwam die strijker d'r bij met terpentijn en rozemarijn. Z'n pet af en strijken.
Groot-Ammers
Er waren mensen die stuipen konden genezen.
Ook waren er genezers van kroep ('n keelziekte). Wie "den huug" in de keel had, ging ook naar 'n manneke dat dan 'n haartje uit de kruin van de patient trok. 't Middel had altijd succes.
Deurne
Mien voar har vrouger n peerd zaik. Was nog gain vai-arts in de buurt; doorum gungen de boern noar n buiter. Mien voader dr ook hen um te verteln, dat et peerd liefzeer har. De bezetter, al n olle man, kun zulf nich kommen; man hai gaf te roade: “Snie wat stukkies van de peresteert of; moak dai hail fien en streu dat over zien vreetn; dan gèèt de piene...
De Maten
De zevende zoon die ken wondere, strijke.
Jaja, de zevende zone, heb ik zelf m'n eige door late strijke. Toen hak steenpuiste in m'n nek en toen kreeg ik er nog vijf bij. Die woont in Polsbroek.
Hoenkoop
De zevende zoon, die kon meer dan een ander, as je wintervoete had, dan naar de zevende zoon.
Je had ok beeste en mense die een voet verzwikt hadde en die werde daar door sommige persone voor gestreke. Zukke strijkers, dat ware mense die an vrije kunst deje. De genezing duurde net zoveel dage as ze de ziekte hadde gehad, voor het strijke. Net zoveel dage as ze 't hadde, net zoveel dage duurde ok de genezing. Zukke mense moste de vrije kunst...
Utrecht
