Organizations
Keywords

There are no Keywords that match this search

Danish Keywords

There are no Danish Keywords that match this search

Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords

There are no German Keywords that match this search

Icelandic Keywords

There are no Icelandic Keywords that match this search

Place Mentioned

There are no Place Mentioned that match this search

Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender

There are no Narrator Gender that match this search

close
397 datasets found
Dutch Keywords: begrafenis Organizations: Meertens Institute
Waarom wordt Pim Fortuyn in Italië begraven? Nederland is te vol! (Bron: http://www.sodeju.nl/moppen)
Op 'e Suderdwarsfeart hjir to Drachten hat in man wenne, dy wie mei de helm geboaren. Dy moest alle bigraffenissen út 'e omkriten sjen. Dêr moest er wit hoe faek om fan bêd ôf.
Daar deed indertijd hier een verhaal de ronde, d'r werd een dominee begrave en d'r was ene mens bij die was vrijwel onverschillig daarvoor, die leefde niet in 't minst mee. En daar was een andere mens en die nam dat nogal zwaar. Die zei: ,,Kerel, daar bende ge niet van af'! Nou zal bij jouw begrafenis de klepel uit de klok valle. En d'r zal onheil en...
Jan de Karreman was met de helm geboren. Hij zag begrafenissen van te voren. De mensen geloofden er aan. De dochter heeft het zelf verteld. Dat moet nu (1962), 73 jaar geleden zijn. Jan de Karreman is nog veroordeeld, hij maakte vals geld.
Oal Sch. hier niet ver vandaan is n keer teegn n waagn oploopn in de nacht. Ie wur oppakt en opzied gooid aan de kante van de weg. Ie dacht al, nou mut er n liekwaagn langs komen binnen körte tied en dat is dan ook zo uut komen. Op dezulfde plekke reed ook es n keer iene met kruwaagn en die waagn kon ie toch op n moment haast niet veuruut schoevn, van de...
Liekstoatie. Mien grootmoe het wel zain, dat er ain begravvenis langs de weg gung. Ik heur het heur nog verteln: “Kinder, ik zai n liekwoagn; lopen n zwaart en n wit peerd veur.” Loater kwam dat ook oet; zai vertrokn mit twei zwaarte peerden veur de woagn; onderweg kon ain peerd t nait langer doun en den wur dr vroagd bie n boer, of e zien peerd eevn...
'Er gebeurden wonderbare dingen bij die akker [RK: vlakbij de 'alde kercke' was de 'Kerkenakker']. Oudere mensen ter plaatse weten te vertellen, dat hun grootvader of overgrootvader er 's nachts een begrafenissttoet heeft zien rondtrekken en wie er 's nachts rond twaalf uur een kuiltje graaft en er zijn oor aan te luisteren legt, kan er klokken horen...
De nachtmerrie was, dat de mense 's nachts d'r uit ginge, op straat ginge. "D'r gaat een lijkstasie voorbij".
De bloudvlek van Dieksterhoes Dieksterhoes, het Huis Ten Dijke, werd in 1903 gesloopt. Er was zelfs toen nog niet zoveel begrip aanwezig, dat deze Middeleeuwse börg bewaard bleef. Wie kon het wat schelen, wat er in de Middeleeuwen voor heren woonden in dit land? En wie maalde er om, dat daar ongeschonden nog stond het laatste verblijf van een der grote...
De zevende zoon, die kon strijke. Die was met de helm gebore. Dat was zo sterk, toen d'r op een keer onverwachts een zevende zoon overleed, jare later hebbe ze toen het lijk nog gaaf in de kist gevonde. Na drieëntwintig jaar.
Een drager is dood en legt uit hoe het vroeger was. Drager: "2 jaar geleden was het zo druk, toen moesten we er een paar laten lopen."
Ze zèje vroeger ok wel ’n versje op um de vratte weg te kriege. Ge mos luustere nor de klokke als die luidde, aster iemand begrave wier. Ge zèj dan: Nou legge ze ’n dooie ien ’t graf. En nou was ik mien vratte af. Onderhaand mos ge de vratte mee woater afwasse. Of ’t geholpen het, weet ik nie!
Zijn er spookhuizen bekend of plekken waar men meent (meende) dat het spookt(e)? Ging het nog om een specifiek soort spook, zoals een Poltergeist of klopgeest? Welk verhaal werd hierover verteld? Bestaat het spookhuis of de spookplek nog? Molenrij. Over een boer die zijn stiefzoon slecht behandelde en uit het zolderraam naar z'n eigen begrafenis kijkt....
Het volgende heb ik zelf niet meegemaakt. Mijn kameraden hebben 't mij verteld. Ze lopen op de weg bij avond. "Ga opzij", zegt de een tegen de ander. "Waarom?" "Er komt wat aan." "'k Zie niks." Even later valt hij op de grond. "Kijk," zegt de eerste, "de lijkwagen is over je heen gegaan."
En dat ze bijvoorbeeld, als er iemand was overleden, die ging naar het kerkhof toe, die werd daar begraven en die woonde daar bijvoorbeeld achter. Dat was nooit dat dat van achter moest. Wat dat was, weet ik niet. Of dat een recht of een bijgeloof of wat dan ook was. Het kerkhof, de lijkkoets ging het kerkhof altijdvanaf de kerk benaderen, dus nooit...
Doe het Statenleger voor Breda lag, was er dagelijcks sulcken disorder en geckscheeren als de geweldige Pels met sijn rackers aenquam, dat er continueel wierdt geroepen: 'Hap, hap', (quansuys Hapscheerers). Pels quam aen Sijn Hoocheyt prins Frederick Hendrick daerover klaegen, seggende dat hij op sulck fatsoen sijn ampt niet kost waernemen. Sijne Hoocheyt...
Ik had twee grootmoeders. De ene noemde ik dunne grootmoeder en de andere dikke grootmoeder. Toen de dikke grootmoeder, vaders moeder, stierf, moesten wij keinderen allemaal twee jaar in de rouw. Toen een broertje van me verdronk weer twee jaar en toen mijn moeder stierf weer twee jaar. En toen mijn dunne grootmoeder stierf weer twee jaar. Ik hen in mijn...
1:17:30 RO: Ja, ik ken er nog één. Dat gaat over een Belg, een Nederlander en een Duitser. Die werkten samen ergens. Nou, ik denk op de bouw. En ’s middags gaan ze hun boterham opeten. ‘Hè bah,’ zei die Duitser. ‘Heb ik weer worst tussen m’n brood, daar heb ik zo’n hekel aan. Als ik morgen weer worst tussen m’n brood heb, dan spring ik hier naar beneden,...
'Een vrouw in Huizen, een christin, wordt door demonen gekweld. Rondom haar huis vindt ze kraaienpoten en afgehakte hanenkoppen. Toen haar zoontje overleed stond er een man bij het graf, die in het zwart was gekleed. Hij lachte op een vreselijke manier. Veel mensen op de begrafenis hebben deze man gezien. Allemaal vertelden ze dat dit de duivel was, in...
De oude Stormink, een boer in de buurtschap Wetering, die tijdens zijn leven lastig was geweest voor vrouw en dienstboden, had in zijn graf geen rust, maar kwam telkens terug. Om daar een eind aan te maken, stopte men hem in een looden kist. Deze werd geladen op een wagen getrokken door zeven paarden en in de Douwelder- of Douwelskolk gesmeten. De...