Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
Show More Danish Keywords
Dutch Keywords
There are no Dutch Keywords that match this search
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Icelandic Keywords
There are no Icelandic Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
Søren i Skjørping kom op til præsten med et barn og skulde have døbt. Det plejede nu at ske hvert år, og præstekonen holdt dem da gjærne over dåben. Sådan skulde det nu også være denne gang. Da det hele nu var ordnet der inde, så siger præsten: Men hvor har I barnet, Søren. A lagde ham tide i gangen. Fruen gik da ud og vilde hente barnet, men der var...
Den, der bærer et barn til dåben i kirken, må ikke sætte sig på kirkegården og lade sit vand, for så kan barnet ikke holde sit vand. T. Kristensen.
Rønslund ved N-Snede
Det vand, hvormed et barn er døbt, skal slåes på en ren sten, for at barnet kan få rent hoved. I samme hensigt toes andre børns hoveder med dette vand. C. Schade.
Et barn må ikke komme af sine dåbsklæder, inden det har sovet, for så taber det noget af velsignelsen. l. Fred.
Visse dage anser man endnu som mere uheldige end andre. På en tirsdag eller torsdag f. eks. begynder man såre nødig noget vigtigt foretagende, ligesom det også er tilfældet, at næppe nogen af almuen vilde pa en tirsdag eller torsdag lade nogen begrave, og- kuns med stor modbydelighed og efter at have søgt mange adflugter underkaster mange dem det hud at...
I koret findes dåben på den søndre side henop imod alteret af udhuggen kampesten, hvorom er en gammel tradition, at den kan konservere vandet bestandig uden al forrådnelse. Så meget er i det mindste vist, som jeg véd af egen erfaring, at vandet temmelig længe derudi kan holde sig, uden at lide kjendelig forandring på syn eller smag, og har jeg i min tid...
Det var, mens Pastor Buhmann var præst i Voldum og Rude, da tog han al tid ind til min bedstefaders ved Rude kirke og lagde hans tøj, og der kom så en dag en mand og en kone ind. Så siger konen der i stedet til den fremmede kone: "Hur vel du hæn i daw?" "Yi vel ha wå bette dræng i kjærk". "Hwæm ska så bæær ham?" "De vild a sjæl, lelle Dårret". ...
En velhavende mand i Sale skulde have en gammel aftægtsmand begravet, og så akkorderede han med pastor Warming om ligtalen. Jeg vil have 4 kr. Nej, De må lade Dem nøje med 3. Nej 4. Ja, så må De holde en god tale. Nu faldt det ind med snefog, og de satte liget ind i våbenhuset, for præsten kunde ikke komme til annexet. Siden blev kisten sat...
Første gang en ung pige bærer et barn til dåben, skal det være en dreng, for så bliver hun ikke lokket, K.M.R.
Når den, som holder barn over dåben, læser hvert ord efter præsten og holder det vel under bagen, skal det blive nemt til at læse. C. Schade.
Hans det er mit navn, i dåben er det mig givet, i livsens bog indskrevet, rig er jeg ikke, men syndig er jeg vist, ingen véd min lykke uden Jesum Krist. H. C. Brøns. Tankeseddel.
Pastor Gøitsche i Haderup holdt en forsamling i Feldborg skole, og han talte om Johannes-dåben og hans prædiken om omvendelse. Til slutning vilde ban have den nye salmebog indført, da den passede bedre til det, han talte om, end den salmebog, do nu havde. Efter modet kom Jens Kusk hen til mig og sagde: Hor, bitte degn. du kommer til at skaffe mig sådan...
En kadet, som var på gården Bejerholm, så på en langfredag, at en bonde pløjede på Gammelgårds søndermark. Han gik hjem, sadlede sin hest, red op og stak bonden ihjel. Da blev hans spyd og sporer taget fra ham og ophængt i Halk kirke. Hans fristed var på Bejerholm og Langmose, og hans straf blev, at hvis nogen kunde slå ham ihjel mellem disse fristeder,...
Ved troen bliver vi salig udi Herren. Copi af et brev, skreven af Gud selv med guldbogstaver, og formedelst den hellige engel st. Michael her til os på jorden sendt og at være til i den kirke til st. Gemerieu eller Grodorria. Hvo, dette brev angribe vil, fra den flyer det, men hvo, det vil afskrive, for den lukker det sig op. En mil fra Assens hændte det...
For kolden. Ni vare grene, de tre foer oster hen, og de tre foer vester hen, og de tre foer ret frem over st. Hans's dåb. St. Hans vende sig om i dåben og bandt dem 7 eller 9. St. Hans, bind ikke mig, jeg vil aldrig ride den mand, pige, kvinde, svend, dreng eller mø. Hvo disse ord nævne kan i navn Gud Fader og Søn og den Hellige And. Amen i Jesu navn amen.
Den, som bær barn og er med et andet, at et af dem skal få skade, uden de have rugbrød på sig. De vnlgi.
Når den, som bæreV harnet, efterligner præstens ord ved dåben, bliver barnet letlærd. H. F. F.
Der differerer i måden at holde børn over dåben på. Somme steder vendes ansigterne op, på andre nakken. Der fortælles om en præst i Kbh. som sagde til den, som bar barnet: Vender om! Siden, da han satte huen galt på barnet, sagde hun: Vender om! som var kontra. Ti på somme steder sætter præsten huen på barnet, på andre den ene kvinde. j. Bircherod.
Når kvinden kommer hjem fra dåben med barnet, skal hun sætte sig med det for overste bordende og bryde noget brod over dets hoved, det skal give barnet lykke og lyst til at stnebe efter høje ting. J. B.
