En kjæmpe stod ved Lyne kirke og kastede en sten efter Kvong kirke. Den faldt ved præstegården, lidt nordligere, og er nu indsat i et dige ved indkjørselen til gården. Stenen er to alen høj og omtrent af samme bredde, og i den øverste kant er fem mærker af hans fingre. p. k. m.
En Kone ovre i Norup, der boede i den øverste Gård, hun fortalte, at hun tit havde været uden for Gadeporten og set, at Ellefolkene dandsede oppe på de tre Høje, der ligger sønden for Norup. Nu er de gravede ud. Fortalt af min Moder. Jens Pedersen, Nørre-Nærå.
Der var så mange hunde i Elling, og de gik al tid løse vinteren ud. De holdt sådant spektakel i en forte, der var ned mellem to gårde op ad hederne eller Norremarken (som det nu kaldes). Når de kom til det nederste af forten, tog de igjen på op til det øverste. Tebbestrup.
Årerne på bagsiden af hånden angiver forbogstaverne til den kones navn, man skal have. 454 og 455. H. V. R.
En mand vil gå op på loftet med en sæk. Så går det øverste trin i stykker, og nu kan han jo nok skjønne, han skal falde ned. Så siger ban: Skal a dø, så skal a dø, så Satan hvikket. Karl Sørensen, V.-Tørslev.
Nedretømmeret i den Lade, der er ved Kratgården syd for Helium, er groet på Tulsted Mark. Det øverste Tømmer er derimod taget fra et andet Hus i Tulsted. Det er svært Egetømmer. Da min Bedstemoder kom her til, var Stedet her norden for ene Skov. Torup S., Helium H. Mette Kirstine Olesdatter, Rav.
Der skal have boet en herremand i Sønder-Tarp og en på Frøstrupgård, og de var blevne uenige om, hvem der skulde sidde øverst i kirken. Lunde. Sm. E. Pontoppidan: Marmora danica.
Der boede for en del år siden en gammel mand øverst i Kvong, der var et helt mekanisk geni. Han hed Mads og havde ikke lært andet, end hvad han havde lært sig selv. Således var han en udmærket uhrmager. Pastor Læssøe, Galten.
Rasmus Olsen i Bjærgby kunde vise vand. Han brugte en tvege og holdt begge grene i hænderne med knoerne vendt op ad, men hændernes bagilade mod jorden og tvegens øverste ende pegende op ad og ind imod kroppen. Kår den så bevægede sig ud og ned ad, var der tegn til vaud. Han viste det således på Bjærgbygård. Tingerup.
Oppe i Glynge er der nogle høje, hvor det ikke er rart at gå om ved om altenen. En kone borte en alten, da hun kom til den første høj, sådan en underlig lyd, og med det samme blev det mørkt omkring hende, og hun så ikke andet end en mand, som var sort og havde en usædvanlig højde, så at hun ikke kunde se det øverste af ham. Konen blev syg og vilds, men...
da.etk.DS_05_0_00143
Hjælpensbjærg er en bakke tæt ved Vestervig sogneskjel i Gjætrup sogn med dale rundt omkring. Der er to høje på den, og i den øverste kant af den er en kilde. Idenne bakke står et guldskib med en mast op i hver af højene, og når der bliver sådan trang, at der ikke er andre råd, så skal det hjælpe noget til. Således er det også med skatten i den...
På Lars Jensens mark i Tjørnehoved står to sten, som de kalder Stenkisten, den ene hviler på den anden og står skrå ned fra den. I den øverste af stenene står indtrykket af fem fingre. Her har folk set ni sorte mænd begrave et lille lig under stenen, som de bar inde fra en stenhob, der ligger i skoven, og som kaldes Niels Hemmes handsker. fr. carlsen.
Biskop Cl . . .. var på visitats i Losning. Så spurgte han en dreng: Hvor længe taler de dansk nede i Sønderjylland? Der kom intet svar, og spørgsmålet gjentoges. Endelig svaretden øverste dreng: De gjør di ålld tier. - Naja..... hvor langt ned taler de dansk i Sønderjylland? Ja, så var børnene bedre med. Løsning.
I Kvong havde man den skik, at enker var i kirke første søndag efter den afdødes jordefærd, satte sig i den øverste stol og rejste sig ikke, når velsignelsen blev lyst. Pastor Læssøe, Galten.
De to øverste gårde her i byen kaldes Hjortgårdene, men det har vel i gammel tid kun været en helgård. Der boede en mand, som skød en hjort, og det var der jo livsstraf for den gang, men så blev han benådet på den måde, at han siden skulde have det Hjort som øgenavn, og han blev også fra den tid af kaldt Hjort-Rask, og hans gård Hjortgården. Der var...
Døren var forhen delt i to halvdøre, og dette er flere steder tilfældet med kohusdøre og stalddøre endnu. I den nederste halvdør var der i det ene hjørne gjærne en lille dør eller lem til katten at gå ind ad. Det nederste dørtræ kaldes daring eller dårtræ, det øverste æ overdaring. E. T. Kristensen.
Ved Juletid ser man et Lys i Kohuset på Villestrup. Det kommer fra det øverste af Huset og skrider ned ad, og så springer Kreaturerne ud i Bindsierne, som de skulde støde dem allesammen. Flere har set det. Der høres også et Barneskrig fra Iskjælderen. Astrup S., Hindsted H. Kristian Bærteisen, Møltrup.
Velling Kirke. Præsten sidder nu i Kirken på søndre Side i Koret lige ud til Korbuen. Nu er der ingen Kirkestole oppe ved Alteret, men der har været; gamle Bruhn på Rybjærg rev dem ned. På hver Side af Altertavlen er et adeligt Våben. Det til venstre er Maren Juels fædrene, og det til højre Maren Juels mødrene Våben (3 Roser og på Hjelmen Spydstager). På...
På Ørby Mark ud mod Havet ligger en Gravhøj, og oven på Hojen findes fem store Sten satte op med én som Overligger. På den øverste Side af denne Sten er der fem Mærker som af en uhyre Menneskehånd, og der fortælles, at en Kjæmpe på Refsnæs har kastet den herover. Opt. af Mikkel Sørensen. Trancbjærg S., Samsø.
En kone var heks og skulde en gang til Troms kirke. Så tog hun en stang og en flaske, smurte stangen med det, der var i den, og sagde: "Op og ud!" Straks fløj stangen ud af skorstenen og videre fort med hende. Pigen havde lagt mærke til, hvordan konen bar sig ad, og tog en anden stang, smurte den og satte sig op at ride. Men så sagde hun : "Op og ned!"...
