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Narrator Gender
Foßbarg
Ein "Foßbarg", der früher auch Blocksbarg genannt wurde, liegt bei dem Dorfe Dodow, zwischen Waschow u. Kogel und ist in der Umgegend durch verschiedene Sagen berühmt. Einige solche habe ich früher schon eingesandt. Eine lege ich noch wieder bei. (Dieselbe hat mir ein Schüler als Awschatz geliefert.)
Den Namen "Blocksberg" hörte ich vor Jahren...
[10813] Hexen - Blocksberg Orte
Warnkenhagen/ Langenstuck...
in Wald da tanzen Elfen, bitten, verspielen. Facit bringen Dunenbett, liegt toten Pferd Katerschwanz an Mund
Gerstewitz l. Gosselck
In der Wolbrachtsnacht kommt mal eine Bauersfrau (eine Hexe) mit einem Zaum in der [Wort fehlt] vor das Bett der Knechte, wirft dem Großknecht trotz dessen Sträubens den Zaum um den Kopf und sofort ist er ein Pferd, auf welches sich die Hexe setzt und reitet nach dem Bloxberg, wo sie ihr Pferd anbindet und zu ihrer Gesellschaft geht. Der Knecht (das...
Haberland het nich god dohn wullt // het mit nakte been up glas danzen müsst..... buddel to schören slagen..... de annern hebben stäwel an hatt..... bet he sik dod danzt het.
[2753] Haberlandt
Auf Flaschenglas tanzen bis [?]
[1585] Haberland
Die Sage vom frevelnden Edelmann, der sich tottanzen muß, erzählt Kobahn, Feldberg, irrigerweise auch vom spukenden Amtmann in Feldberg.
(Erzähler: Arbeiter Kobahn, Armenhaus Feldberg, Kreis Neustrelitz. Aufzeichner: Wossidlo, 29. 3. 1923)
[497] Der Aufstand
Die Sage vom Edelmann, der sich tottanzen muß, erzählt Granzow, Mirowdorf, (wohl irrig) vom Ankershägener Bratenkierl.
(Erzähler: Granzow, Mirowdorf, Kreis Neustrelitz. Aufzeichner: Wossidlo, 7. 4. 1912)
[496] Der Aufstand
De oll Kajatz in Bülow [= Bibow] het de Lüüd nix günnt. He het ümmer de Bussen ⸢wedder⸣ aftreckt vonʼn Wagen. Denn het he seggt: „Ji hefft de Bussen verloren!“ un ehr dat aftreckt vonʼn Lohn. En Knecht het em dorbi faatt krägen un em dörchhaugt. Toletzt het he sik up Glas dootdanzen müßt.
Erzähler: Büdner Holtz, 77 J., Klein Raden, Kreis Bützow;...
[335] Der Aufstand
Herr von Plessen in Neversdorf bi Warin is ʼn äkligen Kierl gegen de Lüüd wäst. Se hebben em rutkrägen nachts ut ʼt Bett, hebben em de Tungʼ lähmt, dat he nich schriegen süll un hebben em barfoot up Glasscherben sik dootdanzen ⸢laten⸣. Se sünd mit de Pietsch achter ⸢em⸣ wäst. Laden von de Knechts het he so vääl up ʼn Boen hatt.
Erzähler: X, Wismar, Kreis...
[333] Der Aufstand
Herr von Plessen in Neverstörp is so häßlich wäst. Wenn de Knechts nachts ʼne Kääd anʼn Wagen laten hebben, het he uppaßt un se wegnahmen un ehr dat vonʼn Lohn aftreckt. Dennʼ hebben se up Buddelglas dootdanzen laten. De Dener sall se anführt hebben.
Erzähler: Knecht Kohlhoff, 84 J., Wismar, Kreis Wismar; aus Böken, Kreis Schwerin; Aufzeichner: Wossidlo,...
[332] Der Aufstand
Neversdorf: Se hebben Buddel intwei kloppt un so ʼne Masse Buddelschörr hatt. Dor het he, de Herr von Neverstorf, naakt mit de barsen Been up danzen müßt, mit de Pietsch hebben se nahaugt, bet he doot wäst is. (Neversdörp liggt bi Zurow.) He het seggt, he wier de Herrgott. „Ik bün juug Herr un Herrgott!“ Dor hebben de Lüüd an glöven müßt. Wer dor nich het...
[331] Der Aufstand
Neperstorf: De Herr is so slicht wäst. Wenn de Knechts utspannt hebben, het he ehr de Halskoppelkääd un de Wachten wegnahmen, de hebben se denn betahlen müßt. Toletzt hebben sik de Lüüd beräädt: Se hebben Wien ruphaalt ut ʼn Keller un utdrunken un de Buddels intwei slagen un inʼn Aben Füür anbött. De Smidd het Messforken maakt mit ʼn Dreizack, de hebben...
[330] Der Aufstand
(1848) Se hebben dennʼ Wien utʼn Keller haalt un utsapen. Behr in Torgelow het barst inʼt Hemd in ʼe Stuuv rümlopen un up ʼe Scherben von ʼne Wienbuddel danzen müßt. Sien Diener het em reddt: He is ut ʼt Finster Sprüngen un mit ʼn Kahn na Gievitz roever führt und von dor na Passow bi Lübz flüchtt.
Erzähler: Alter Postbote Rosenbom, Waren, Kreis Waren; aus...
[325] Der Aufstand
Großvadder het vertellt: Dat is in Pommern wäst: De Lüüd hebben dennʼ Keller upbraken un dennʼ Wien utdrunken, de Flaschen kaputhaugt. De Herr het sik naakt uttrecken müßt un so langʼ danzen müßt, bet he ümfollen is. De Kohfoderer het inkäken in de Stuuv un seihn, dat he noch jappt het. De het em ganz dootmaakt. De is henrichtt worden.
Erzähler:...
De Eddelmann in Tarnow het ʼne Kääd üm ʼn Hals dragen. ⸢He⸣ het mit de Lüüd keen Frääd hollen. Se hebben em up Glas dootdanzen laten. (Nachher: er habe Haberland geheißen).
Erzähler: Kröger, ca. 70 J., Neubrandenburg, Kreis Neubrandenburg; aus Gevezin, Kreis Neubrandenburg; Aufzeichner: Wossidlo, 21. 9. 1930.
He het sien Lüüd an Kohketten ankäden laten. De Diener is de Anstifter wäst. As de Gerichtsverhandlung kümmt, het de Richter de Lüüd fragt, ob dat ehr Herr wier un ob se em hadden dootdanzen laten. Ja! Wenn se seggt hadden, he hadd sik sülben dootdanzt, hadden se am End nich vääl Straaf krägen. De Schriever het naher up ʼn Brandenburger Duur lange Tiet...
[316] Der Aufstand
Haberland in Matzdörp het so hart huust mit sien Lüüd. Ihrst het he in ʼn Swerinschen wahnt, naher in Matzdörp. He het de Lüüd dennʼ Deig ut ʼn Trogg rutnahmen un dennʼ na ʼn Hoff rupbröcht un seggt, dennʼ hadden se em stahlen. De Lüüd hebben Tüffelschäll äten müßt, dat Brot het he ehr jo wegnahmen. Dor sünd se empört worden: Se hebben dennʼ Wien...
[315] Der Aufstand
Haberland in Matzdörp. De Daglöhnerfru het up ʼe Arbeit gahn müßt. Enen Dag hebben se backt, de Möller het grad Wind hatt un Mähl bröcht. Dor hebben de Frugens backen wullt, se hebben jo dennʼ Deeg nich verasen wullt. ⸢So⸣ sünd ⸢se⸣ nich hengahn to Arbeit. Dor het Haberland dennʼ Deegtrogg ümräten un dennʼ Deeg na de Stuuv rinsmäten. Dor sünd se...
[313] Der Aufstand
Haberland in Matzdörp is so häßlich wäst gegen sien Lüüd. Wenn de Frugens Brot backen wullt hebben, un he het wüßt, dat se insuurt hadden, het he dat ümstött. So het he se up allerhand Oort piesackt. Dor hebben se sik all beraden, de Inspekter is de Anführer wäst. Se sünd rupgahn na ʼn Hoff ⸢un⸣ hebben sik Wien ut ʼn Keller haalt. De Fru is weglopen oder...
[312] Der Aufstand
In Matzdorf hett Eddelmann wahnt: dee het sienen Kutscher sienen Vadder na ʼn Stall rinbröcht, dor het he mit de Swien fräten müßt. Wenn de Lüüd backt hebben, het he dennʼ Deig de Swien gäben. Dennʼ hebben sien eigen Lüüd dootslagen. Dor is ʼn Schriever wäst, ⸢dennʼ⸣ het he ok ümmer schachtt. De het de Lüüd ʼn Sluek gäben: Se soelen dor sin, wenn he ʼn...
[311] Der Aufstand