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Place of Narration
Narrator Gender
In meiner Kinderzeit, es war in den sechziger Jahren, galt in Poppendorf bei Rostock eine alte Frau für eine Hexe. Im Dorf nahm man sich vor der Hexe in acht. besonders die Milcheimer wurden sorgfältig verdeckt, damit der böse Blick der Hexe der Milch nichts anhaben könne. Auch hiess es, die Hexe stände mit dem "Dreck" in Verbindung, als diese Hexe...
Hexe in Keechelmiss, wenn sie in (?) milch sah, ist sie dick geworden.
L Fohl Altkarin 14.7.11
de dachloher Griwahn in Gr. Ridsenow wirtschaft unt sin jüngst dochter (de fru wir doot) dee dirn bottert eens, dor kummt ne schorspogg na der rin. wat wisst du hier, secht se. de pogg kümmt abermals wedder. in ehr dumheit nimmt de diern kakendig water un gütt ehr dat öwern liw. dor wurd de pogg quarren. de koh kricht ken melk, gifft blos baten bleeg'...
De Zigeunerhex.
Enn buer ut Zierk het vertellt: Sie künnen keen Botter kriegen. De Koh wier so fett un wi kregen doch keen Botter. As wie uns noch all doräwer wunnern dohn, kümmt na Zigeunerollsch rin. de secht, se künn helpen. Wie müssten ehr een gans frischet Ei gäwen, denn künn se uns seggen, wecker de Melk behext har. Wi gewen ehr ook een Ei. Dat het...
Luth het mäten hatt, het fragt, ob he wat seihn wull. Se nimmt twe nie stricken an stänner stil, melkt rin na't emmer, se wull Groths (nawer) ehr köh utmelken. de harren kenen druppen melk geben.
Meinke W
is begraben wäst in kirch jeden Joh. m.1) pluts2) un tass melk
krägen ewig... wohrt ok gor to lang'.
1) Johannis middag.
2) plut semmel.
[1906] ewig leben
