31,089 datasets found
Organizations: Berkeley Danish Keywords: haar Place of Narration: Staby Ulfborg
Når man vil forgjore Kreaturer, tager man Hårene af Yveret på Kreaturet for og bag og prikker det ind i Dørstolpen. Så længe den sidder der, skal denne Mand ingen Smør få, Fanden holder det borte. Niels Hansen, Bybud, Horsens. Horsens.
da.etk.DSnr_06_0_00572
Hun viste ham et Svinehoved. Hvad det var? Ja, det var en Pølse. Nu var han over 200 År gammel, men han havde aldrig før set en Pølse med Hår på. Frederik Jensen, Ovnstrup.
da.etk.DSnr_01_0_00738
En gammel Mand nede i Rødding, der hed Niels Olling, skrev Sedler for Tandpine. En sådan Seddel skulde bindes i Håret og sidde der. i 8 Dage. Først efter hans Død fik jeg det at vide af en, der havde fået en sådan Seddel af ham. Der stod på Sedlen Abaråssa, og det var skrevet to Gange. N. A. Jensen, Fedsted, 1910. Rødding S., Haderslev Vester A.
da.etk.DSnr_06_0_00808
Min Moder fortæller meget om Ellefolkene og tror på, at de er til, og det gjør vel alle gamle Folk. Hun har selv set dem en Aften, da hun var 10 År. Hendes Søster, der var et Par År ældre, var med hende, og de gik i Nærheden af Rødstenen på Fur. Lige med det samme så de en Flok Ellepiger, som dandsede og legede på Grønningen tæt ved Stenen. Hun siger, at...
da.etk.DSnr_02_A_00058
Da en Aggerbo en dag var gået op i en landsby for at kjøbe korn, spurgte den mand, han kom til, ham om, hvad slags korn han vilde have. “A kender et unn jæn slaw kown,” sagde Aggerboen. “Da kjender jeg flere slags,” sagde manden, “der er rug, byg og havre o. s. v.” Dertil svarede Aggerbomanden: “Row æ row, hår æ hår, men kower æ kower.” Han kjendte ikke...
Her ovre sønder på boede en Mand, som hed Lars Jensen. Han var en Aften kommen til at sidde og spille Kort om Penge med nogle andre, og så gav han sig til at spille falsk. De skyldte ham for det, men han sagde nej og svor på, at hvis han havde gjort det, så måtte Fanden komme og rykke hvert Hår af hans Hoved, På Vejen hjem kom han ned i en Dal, og der...
I Gården Krog, Vorladegård Sogn, hænger endnu nogle Rådyr oppe på Loftet. De hænger der med Hud og Hår. Man har ikke villet tage dem ned, for så bliver det galt med Spøgeri. Nu har Sønnen fået Gården, og han vilde have dem smidt ned, men så bad den gamle Kone så mindelig for dem, og så blev de hængende, og er der endnu. Erik Eriksen, Vorladegård....
Gamle Hans Bojsen i Hejls, der i sin Tid var Graver der, har fortalt, at hans Moder som ung Pige hørte en gi. Kone sige, at der på Øster-Hælhøj syd for Hejls Kirke lå et lille Hus, der var ubeboet og alene brugtes af Damerne på Stavnsbjærg, når de gik til Kirke, for der at gå ind og spejle sig og sætte deres Hår. Gården ligger kun en 1000 Alen fra...
Den store Sten, der ligger på Dybbøl Bjærg tæt ved Dybbøl Mølle, den er bleven kylt af et Kjæmpefruentimmer i hendes Hårbånd. Hun stod på Kigenæs og vilde kyle den efter Solrup Kirke, men den nåede ikke længere. Kristoffer Kristensen, Sotrup Skov. Dybbol S., Sønderborg A.
En Kjæmpekone stod oppe ved Underup og vilde kylle Kjæmpestenen efter Træden Kirke for at slå Spiret af den. Hun tog den i hendes Strygebånd, men den nåede ikke så langt, den faldt i Træden Nygårds Mark. Der er taget mange Læs Sten af den. Strygebånd: Bånd til at binde om Håret. Træden S., Tyrsting H. Mette Kirstine Jensdatter, Kodallund.
da.etk.DSnr_03_0_00090
Jerusalems Skomager viste sig i Tim Molle i min Barndom. Han havde Hår på Tænderne, og når der var to Døre lige overfor hinanden, gik han der igjennem. Når de Døre så smækkede, troede man, det var Jerusalems Skomager, som gik der igjennem.
Min Moder fortalte, at i Ejdrup tog Dværgene en Gang en Kone. Da så hendes Mand en Dag, at Konen var imellem Dværgene, som holdt Dands henne mellem Bakkerne. Han red nu derhen på en Hest, tog hende ved Håret og trak hende således hjem. Men siden den Tid var hun ikke rigtig i Hovedet. Fortalt af Niels Kr. Kristensen. Søren Hansen, Giver.
da.etk.DSnr_01_0_00639
Du kan gå ind i min have og plukke de æbler, du vil. men du kommer til tre låger, og ved hver skal du give de halve af dem, du har, og et halvt, og må ingen skjære itu. Han beholdt kun ét tilbage. Hvor mange plukkede han? 15. P. K. Madsen.
da.etk.JAT_06_0_00848
I en mølle er der 4 hjorner, i hvert hjørne står en sæk, hvorpå der sidder 4 katte, og hver kat har 4 killinger, hvor mange fødder? — 322. P. K. M.
da.etk.JAT_06_0_00835
På hvidetirsdag kaldes den forste skoledreng, der går ud ad skoledøren, hvide-kok, og 'len forste pige hvide-høne. I Skalstrup skole var intet barn for at komme forst aske-onsdag, fordi den første da skulde bære aske ud. Nes. P. K. M.
da.etk.JAT_04_0_00292
A skuld hælsen dæ fræ Mariane å Pæ Stærk o mannda, om do vild o tiisda kom o wonnensda, blyww ve wås o tåsda, fo en skjæffuld te di onden o fræjjda, følle mæ wås te kjærk o løwerda å høør en awskyele å kjøn brojjviels o søndde. Vestjylland. P. Kr. Madsen.
Lever af en høne, ikke af en elefant, tre ting vil jeg sige, og det er sandt. Hvo som rækker, ikke nåer, hvo som bejler, ikke ja fåer, hvo som sejler uden vind. det er tre forlorne ting. p. Kr. Madsen.
da.etk.JAT_04_0_00126
Spinder edderkop ned foran én, er det en bejler til vedkommende. Spinder den op igjen, bebuder det lykke, og den kaldes da en lykkespinder. p. K. M. Til 16. Folketro om barnelivet.
Når krager og ravne flokker sig skrigende og kredser om husene, vil der ske dødsfald. P. K. M.
da.etk.JAT_03_0_01641
Når en kage vender sig i ovnen (trimler af skåddet), varsler det død i huset. P. K. M.
da.etk.JAT_03_0_01619