Breddojs syd for Navtrup er et gammelt Tingsted. Sevel S., Ginding H. Else Marie Pedersdatter, Abildgård, Navtrup.
I en af de Småhøje på Navlrup Mark, der kaldes Skalleliojc, er der opgravet nogle Ben af en Kjæmpe. Navtrup S., Harre H. Else Marie Pedersdatter, Abildgård i Navtrup.
En anden Gang skulde Niels Abildgårds Søn i Kongekjøren, og han skulde møde ved Sallingsund om Aftenen. I det han kjørte ud af Gården og skulde til at dreje ind på Sognevejen, der går lige forbi, sagde den gamle Mand: »Hold, giv dig Stunder.« Men han kjørte alligevel med det samme. Så tog Øgene Magten med ham, og han kunde lige blot holde dem i Vejen....
Min Bedstefader Niels Abildgård fra Navtrup gik en Aften på Navtrup Vej tillige med en anden Mand. Som de går allerbedst, siger Niels til den anden: »Kom her hen!« Han svarede: »Æ Vej er god nok,« og blev ved at gå, men Niels Abildgård gik af Vejen. Så kjører der en Vogn på Manden, men han tykte, det var en Hvirvelvind. Han går igjen og får nok et Skump....
Der er en Høj, som hedder Renshøj norden for Grove. En Tørvekarl lå og hvilte sig ved Højen, og da skulde Dværgene netop til Bryllup i Grove. Så hører Karlen én af dem råbe: »A vil ikke have Skrillifasses gamle Hat på.« »Da lad mig få den,« siger Karlen, og så lige med ét kunde han se dem alle sammen, for Hatten var på hans Hoved med det samme. Så...
En Mand i Glynge går og plover på hans Mark. Da ligger der en Rage, der er i Stykker, på den store Høj. Han ser på den og stander den .... der står en Meldmad. Else Marie Pedersdatter, Abildgård, Navtrup.
Heksene blev spurgt om, af ham, der lærte dem hekseriet, enten de vilde give, eller de vilde have. De vilde hveren have, og derfor blev de altid fattige, for den, der vil have, den trænger jo. Mange har undret sig over, at heksene var fattige, men det er altså let forståeligt. Else Marie Pedersdatter, Abildgård i Navtrup.
Jens Langkniv boede i Hvistelstov høj vest for Navtrup kirke. Der gik en vej fra sundet til Navtrup og derfra videre østerpå, og så plyndrede han dem, der færdedes ad vejen. Han havde tråde over vejen og en klokke inde i højen, der ringede. Han og hans medhjælpere gik ind og stjal her oppe i Navtrup. Han var så stærk, at han kunde lette et sparretræ, der...
Der stod et lys på en høj. Karlen kastede en kniv ind i det, og så stod der en kjedel. Den gang de vilde tage den, siger den første karl, som han kunde bande, at han kunde ikke tage den. Dermed sank den ned i jorden. else marie pedersdattter, abildgård Inavtrup.
Læser man sin lektie uden for huset, bliver man tungnem. Jørgen Prest.
Når man smører en vogn, skal man begynde ved højre side. for ellers vadter man. inden man kommer hjem igjen. T. Kristensen, Rønsl.
Når man smører en vogn, skal man begynde med den højre side. ellers har man ingen lykke på den første tur med den vogn. Jørg H
Den, der spiller kort, må ikke sidde under en bjælke, ellers bliver han utykkelig i spillet. J. B., P. Jensen.
Man må aldrig begynde på noget en mandag eller fredag eller en dag, der har billet syv i sig (den 7., 17.), ti så mislykkcB det, som man vil fuldføre. Mads Jepsen.
A måtte aldrig plove for degnen i Overlund en mandag, Moller hed han. Intet slags markarbejde holdt han af at få begyndt en mandag. A nej, det er ikke værd, sagde han, jegholder ikke af det. Vinkel.
Man niti intet vigtigt arbejde begynde en mandag, for det bliver der ingen lykke ved. A. Chr.. S.-T., T. Krist, R.
Kirken i Brande skulde have været bygget på Pedersborg Banke syd for Åen, men det blev revet ned om Natten, hvad der var bleven bygget op om Dagen. Så fik de Råd ved en klog Mand, han sagde, at de skulde koble to store Stude sammen, og så lade dem løbe fra det Sted, hvor Kirken var begyndt. Næste Morgen skulde de så lede efter, hvor de var. Da var de...
Den Gang No Kirke slulde brækkes ned, vilde ingen begynde. Så tog Herremanden og hans Folk selv fat, og han kjørte selv det første Læs væk. Men da han kom en halv Fjerdingvej derfra, så støvt begge Heste. Det var et Par store sorte Heste, og de kunde ellers nok magte Læsset. Jens Kristian Brink, Lem Bjærg Mark. No S., Hind H.
