It teltsje fan 'e moarekop
By pake Ale hjir te Boalsert hienen wy út 'e keamer wei it gesicht op it stedhûs. Dan seagen wy altyd krekt boppe de oare huzen út de toer en de gevel mei dêr boppe-yn de moarekop. Dêr frege ik ús pake nei en doe fertelde er.
It wie yn 'e tachtichjierrige oarloch, doe hie Boalsert in Spaanske besetting. Se sieten hjir wol...
nl.verhalenbank.12990
Bouw van kerken op een bepaalde plaats:
Panningen, een kerkdorp in Helden, heet in de volksmond “Kapel”. Vroeger hoorde dit dorp ook onder parochie Helden.
Een boer, die met zijn ossewagen een vracht zand had gehaald uit de richting Vosberg, voer door de kom van Kapel. Plotseling bleef zijn os staan, en was niet te bewegen tot voortgaan. Slagen en goede...
nl.verhalenbank.60988
't Allereerste was vanzelf het verhaal van Jantje van Sluis.
Ja, toen stond het stadhuis er nog, dat prachtige gebouw uit de Middeleeuwen, toen juist met rijksgeld in oude stijl hersteld; nu zo jammerlijk verwoest in de laatste oorlog. En boven op de toren stond Jantje. Een houten beeld, dat met zijn hamer de uren sloeg; ons alles lieveling. Ja, hij sloeg...
nl.verhalenbank.49092
Aan de zuidzijde van de kerk, dicht bij den toren, ziet men een groot koperen doopvont dat meester Aers, geelgieter te Maastricht, in 1492 heeft gegoten.
De overlevering verhaalt, dat dit doopvont in oude tijden wonderen verrichtte, dat alle mismaakten, kreupelen en lammen, bochels en bultenaars er in gedompeld werden en herstelden.
Op het voetstuk staan...
nl.verhalenbank.48244
DE DUIVEL UNDER DE GEDAANTE VAN DE
GELUKZALIGE MAAGD MARIA.
Magister Wiger, heer van Maastricht. nu overgegaan in de orde der Minderbroeders, heeft me verteld, wat ik (Caesarius van Heisterbach) nu ga zeggen. Toen 'n kloosterzuster, die onze Gebiedster, de H. Moeder van God en Maagd Maria bijzonderlijk liefhad en die voor Haar heilige beeltenissen haar...
nl.verhalenbank.42740
JOHAN VAN OLDENBARNEVELDT
Johan van Oldenbarneveldt was in zijn jeugd met twee vrienden in Italië en zij lieten zich daar de toekomst voorspellen. De waarzegger zei dat een van hen — maar hij zei niet wie — weldra een gewelddadige dood zou sterven, een ander van schatrijk doodarm zou worden en de derde als staatsman zijn hoofd op het schavot zou...
nl.verhalenbank.32562
Der wenne in boer op it Barra-hûs tichte by Ljouwert.
Op in joun kaem dêr in frommes by de doar, dy frege of se dêr de nachts wol sliepe mocht. De boer hie dêr net folle mei op, mar affijn, dat moest dan mar. Doe sieten se de jouns dêr byinoar yn 'e hûs. De faem dy seach nou en dan ris nei de útfanhûzer en dy tocht: "Dat liket neat op in frommes. Dat...
nl.verhalenbank.37872
AW: Ehm...'n heel-heel-heel bekend verhaal, misschien 't oudste volksverhaal hier is-eh van Onze Lieve Vrouw met de inktpot...Aardenburg. [RK: Hmhm.] Aardenburg ligt hier-eh een kilometer of tien vandaan. [RK: Ja.] Dat ehh gaat terug op 'n verhaal uit de middeleeuwen [RK: Hmhm.] dat (ko_t uit) het jarental 1273. Ehm...en dat verhaal - heel-heel algemeen...
nl.verhalenbank.47874
Yn 't Barrahûs gebeurde it faek, dat minsken dêr ûnderdak krigen foar de nacht.
Op in joun kom dêr ek in frommes yn. It wie in fremd frommes, dat se net koenen.
Ien fan 'e mannen, dy't dêr ek sieten, wie in soldaet. Dy soe dêr dy nachts ek sliepe.
Doe't er in pear kear nei dat frommes sjoen hie, tocht er by himsels: bistû eins wol in frommes?
Hy gong...
nl.verhalenbank.37818
Het zwarte Christusbeeld te Wijk
In de kerk van den H. Martinus te Wijk-Maastricht bevindt zich op een der zij-altaren een bijna levensgroot zwart Christusbeeld.
Over de herkomst bestaat het volgend verhaal.
Omstreeks het jaar 1300 toog uit Riempst, een dorpje in de omgeving van Maastricht, een edelman naar het Heilig land, om de plaatsen te bezoeken waar...
nl.verhalenbank.49526
In den toren der hervormde kerk te Sprang - Sprang en Vrijhoeve-Kapelle zijn protestantsche enclaven in Roomsch Brabant - was langen tijd een groot gat te zien, dat nu evenwel dichtgemaakt is. De plompe toren was te zwaar gebleken voor de grondvesten, en de gemeente Sprang bezat geen geld om tot de restauratie over te gaan.
De 'Rijstbasten' van het...
nl.verhalenbank.45961
Baarle-Nassau
Boarkelsche Toortenrapers
Paardenvijgen heten daar Toorten.
(Van Miert, 72)
De Belgische inwoners van Baarle heetten Boarkelsche Lörzers, of Smokkeleers, wat op hetzelfde neerkomt.
(Sinn. 1934: 104)
De Smokkelzakskes van Baol
Het Brabantse Baarle Nassau-Baarle Hertog is, qua begrenzing, het merkwaardigste dorp van Nederland en België....
nl.verhalenbank.44795
Van eenen koster en eene kosterin
Twee Sint-Bernards-kloosters waren er, niet verre van elkander,
't een was van mannen en 't andere van vrouwen. Allen in de kloosters
leefden heilig in een heilig leven naar den regel der orde, en in elk
der kloosters was een persoon, koster in het convent. Beiden waren ze
vroom en van een geestelijk leven, ze hadden...
nl.verhalenbank.41794
Jantje van Sluis (Zeelands oude gebouwen.)
Op den stadhuistoren van Sluis staat een beeld, dat met een hamer medeslaat in het klokkespel. Die klokkeman wordt Jantje van Sluis genoemd. Wanneer iemand de koorts kreeg, zei men: "Jantje van Sluis heeft 'm bij den neus".
Men zegt, dat toen de Spanjolen de stad overvielen, een tamboer hen, door voortdurende...
nl.verhalenbank.39165
1.
EERSTE HOOFDSTUK.
Een Junimorgen in 698.
Een Junimorgen, als de zon, door de uchtendnevelen heengebroken, haar stralen over de akkers en velden uitspreidt, den wateren een helderen glans verleent en overal in weide, bosch en stroom leven wekt en leven geeft, een Junimorgen zeg ik, is toch een heerlijk geschenk van den Schepper; maar duizenden zijn er...
nl.verhalenbank.72478
IJzeren Hamer
Tot de Bokkenrijders behoorde ook een zekere Filip Hameker uit Heerlen, die naar het wapen dat hij voerde, een zwaren smidshamer, den bijnaam kreeg van “IJzeren Hamer.”
Hameker’s vrouw was twee jaar na hun huwelijk overleden. Zoolang zij leefde, was hij een plichtsgetrouw en voorbeeldig ambachtsman geweest. Doch na haar dood was hij aan den...
nl.verhalenbank.49532
