Johanna van Brabant in Hilvarenbeek
Op het pleintje van de Johanna van Brabantlaan, staat op een voetstuk van granieten keien, het beeld van een adellijke dame. Niemand minder dan de hertogin van Brabant, Johanna, ter ere van wie nog elke avond om negen uur het naar haar genoemde torenklokje klinkt. Volgens een onbewezen geschiedenis zou zij in 1390 door...
nl.verhalenbank.41870
Grutte Pier
Midden in Kimswert staat het beeld 'Grutte Pier'. Dit beeld verwijst naar de Friese vrijheidsstrijder Pier Donia. In de jaren rond 1500 werd Fryslân geteisterd door groepen rondtrekkende landsknechten en huurlingen. De Saskische en Bourgondische edellieden van Karel V betaalden hun soldaten slecht, dus probeerden deze bendes met roof en...
nl.verhalenbank.16760
DE MEERMIN VAN EDAM
In de eerste jaren van de vijftiende eeuw dreef, tijdens een zware storm, een wild en ongetemd zeewijf de Zuiderzee in en geraakte door een opening in de dijk in het Purmermeer. Slapend en wakend dreef deze zeemeermin daar rond, van de ene oever naar de andere, zonder te weten hoe ze terug in zee zou komen, want het gat in de dijk was...
nl.verhalenbank.12816
It Barrahûs is in boereplaets, tichte by Ljouwert.
Dêr kom ris op in joun in frou by de doar. "Kin ik hjir ek oernachtsje?" frege se.
"Jawol", sei de boer.
In skoft letter kaem der in soldaet by de doar. Dy frege ek of er dêr sliepe koe.
"Jawol", sei de boer.
Doe sieten se by elkoar. De soldaet seach ris nei dat frommes en doe tocht er sa: "Dû bist in...
nl.verhalenbank.38588
Eén van de opmerkelijke beeldhouwwerken aan de Sint Janskathedraal te 's-Hertogenbosch is "DE ERWTENMAN".
De erwtenman, die aan de Noordzijde van de Sint Jan is afgebeeld, werkte in vroeger tijden als steenhouwer aan de kathedraal.
Zijn vrouw had voor hem een pot erwten gekookt. Toen hij deze maaltijd zag sprak hij: "Is dat nu kost voor enen man die een...
nl.verhalenbank.48262
No. 300. Eens bood zich een vreemdeling bij de bouwmeesters aan, maar zij verwaardigden zich nauwelijks hem te woord te staan. Schouderophalend stonden ze hem ten laatste toe een proef van zijn kunst af te leggen.
Toen voltooide de vreemdeling de Gotische baldakijn voor een beeld - torensgewijs opgetrokken schijnt het een paleis; alles draait ineen als...
nl.verhalenbank.48226
No. 298. Aan de noordzij der kerk ziet men, tusschen de bogen in de muur, het beeld van een man die een pot omwerpt.
Dat is de Erwtenman, waarover men het volgende verhaalt:
Toen de bouwmeester eens op een middag thuis kwam, had zijn vrouw voor hem een pot met groene erwten gekookt en ze op den steenen vloer gezet, om af te koelen.
Verontwaardigd dat...
nl.verhalenbank.48217
De console bij nr. 362, links bij de 2e trap, “De Gesloten Steen” verwijst naar een legende over de kei aan de ketting. Vroeger zouden de bewoners van de gracht ’s nachts uit hun slaap gehouden worden door duivels die elkaar met stenen aan het bekogelen waren. Er kwam een priester aan te pas om de demonische krachten te verdrijven en hij bekroonde zijn...
nl.verhalenbank.46867
Schenckenburg
De laatste Schenk van Neideg die op het kasteel Schenckenburg woonde was een vrijgeest en een dronkaard. Hij kwam iedere dag voorbij het Sint-Antoniuskapelletje dat zijn voorouders hadden gesticht. Hij moest dan altijd spotten en zeggen dat hij Sint-Antonius wel eens zou bezoeken, wanneer deze wat in de fles had. Dat duurde zolang, tot men...
nl.verhalenbank.43333
Hans Brinker op dijk Madurodam
Symbool van de eeuwenoude strijd van Nederland tegen het water aan Madurodam toegevoegd
Woensdag 30 juni 1999 heeft de overdracht plaats gevonden van een figuur die in Nederland en ver daarbuiten inmiddels meer is geworden dan een legende: Hans Brinker. Met name in Amerika, waar het verhaal is ontstaan, heeft deze Haarlemse...
nl.verhalenbank.42834
Johan en Cornelis de Witt
Johan (1625-1672), raadspensionaris van Holland en zijn broer Cornelis (1623-1672), ruwaard van Putten en burgemeester van Dordrecht, kregen in 1918 een standbeeld. Dat was 246 jaar nadat de broers De Witt in Den Haag door het gepeupel waren vermoord. Het is een ontwerp van Dupuis.
Het opschrift is uit de Palamedes, een...
nl.verhalenbank.42506
Onder de Dikke Boom staat een stenen beeld op een voetstuk. 't Is een l8de eeuwse godinnenfiguur met een hoorn van overvloed, ietwat gevuld van vormen en wit gekalkt.
Er is een geschiedenis aan verbonden:
Veur joaren was ter op de Börg van Slòchter 'n knap jonk wicht. Ieder mog heur geern lieden, zo mooi was ze, en zo bliede aaltied.
Mor dij heur 't...
nl.verhalenbank.42280
1.) Mevrouw A. uit Utrecht (+/- 30 jr.), lid van een pinkstergemeente, vertelt mij:
"Bepaalde voorwerpen kunnen zijn vervloekt, net zoals een persoon vervloekt kan zijn door zijn voorgeslacht. Hij kan hier op zich zelf niets aan doen, maar de vloek moet wel worden verbroken. Zo staat dat ook in de Bijbel. Wij hadden een Grieks beeld in huis, dat we hadden...
nl.verhalenbank.42142
Het ontstaan der Namen van verschillende Hollandsche plaatsen. Haarlem
met de Bakenessergracht, Deventer, Markeloo, Zandeweer, Domburg
In oude tijden--'t is algemeen bekend--werden Holland en Friesland
door reuzen bewoond. Onder dezen had er een, Lem genaamd, te Leiden
zijne woonplaats. Deze kreeg van eene reuzin eenen zoon, dien hij
mede Lem noemde, en...
nl.verhalenbank.41785
Spotsagen en Spotnamen d. De dorpen van Zeeuwsch Vlaanderen: Lamswaarde.
Het Heilig Land.— De bewoners zijn er bijzonder godvruchtig. Het was vooral in zijn vroegere afzondering een naief volk.
Enkele typische uitdrukkingen zijn hierdoor ontstaan. Als 't bijv. acht uur in den avond is, zegt men: "'t Is nacht op Lamswaarde," en:: "In Lamswaarde dansen de...
nl.verhalenbank.39264
Legende van de ossen
Twee in steen gehouwen ossen. De kunstenaar verwijst naar een legende rond de bouw van de kerk van Nijland. Op de vlakke binnenzijde van de stenen zijn in reliëf delen van oerossen uitgebeeld. Deze beelden duiden op het leven en de dood. Op de linker steen stapt een oeros in beeld en symboliseert zo het het leven. Tussen zijn hoorns...
nl.verhalenbank.15564
Er woonde 40 jaren geleden in de Startstraat hier eens een heel oud vrouwtje en die mensen die er naast woonden zeiden "pas maar op 'r hoor, want ze is een kol en kan kollen, want ze komt hier altijd naar binnen, maar als we een zoutkrans onder de deurmat leggen, dan is ze nog nooit binnen gekomen, daar durft ze niet overheen, en die het mij vertelde zei...
nl.verhalenbank.13252
De stem des volks ......
Vroeger ergerden de inwoners van Kampen zich nog wel eens aan die verhaaltjes waarin ze als dommeriken werden afgeschilderd, omdat ze dachten dat andere mensen ze nog zouden geloven óók. Tegenwoordig weten ze wel beter en sterker nog, de "Kamper Uien" worden steeds meer als een soort attractie gezien.
Nog niet zo héél lang...
nl.verhalenbank.43216
De soldaet fan it Barrahûs.
Der wienen in boer en boerinne, dy wennen op it Barrahûs.
Op in joun kom dêr in soldaet op in hynder, dy woe graech ynkertiering ha. Hy mocht binnenkomme. It hynder woarde op 'e stâl set.
Even letter kom der in frommes by de doar. Dy frege ek of se dêr de nacht bliuwe koe.
"Kom der mar yn", sei de boer. It frommes gong ek yn 't...
nl.verhalenbank.22776
It teltsje fan 'e moarekop
By pake Ale hjir te Boalsert hienen wy út 'e keamer wei it gesicht op it stedhûs. Dan seagen wy altyd krekt boppe de oare huzen út de toer en de gevel mei dêr boppe-yn de moarekop. Dêr frege ik ús pake nei en doe fertelde er.
It wie yn 'e tachtichjierrige oarloch, doe hie Boalsert in Spaanske besetting. Se sieten hjir wol...
nl.verhalenbank.12990
