Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
Show More Danish Keywords
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
Bergþór í Bláfelli tröll eða risi; spurt um útilegumenn, nykra: einn í tjörnum hjá Bræðratungu, sitt árið í hvorri tjörn og vatnaskrímsli: engin skrímsli í Hvítá
SÁM 92/2698 EF
Fjallað er um hvernig Færeyingar komast hjá ásóknum mara, en Færeyingar telja að maran sé tröll, hún leggist á menn og dragi úr þeim allan mátt og vill hún fá að telja tennur þeirra, stef syngja þeir til að fá vörn og veifa hníf í bandi í kringum sig.
Enn um möru
Þorsteinn tól og aflleysi hans. Hann var mjög frískur og léttur á fæti. Þeir voru í göngu og sáu för eftir stórvaxna skepnu sem þeir töldu vera tröll. Þorsteinn fór svo að reyna að ná í spor hennar og eftir það varð hann afllaus.
SÁM 88/1573 EF
Oddný í Gerði trúði því fastlega að tröll hefðu verið í Hvannadal. Eitt sinn fór hún í grasaferð í Hvannadal, hún sofnaði og dreymdi að hún hrapaði í Klukkugil og hrökk upp þegar hún var að nema staðar á gilbotninum.
Haust eitt fór Jón bóndi í Eskifelli í Stafafellsfjöllum að leita sauða fram í svonefndan Kollumúla. Fann hann sauðina og rak út eftir Jökulsárgljúfrinu sem var á ís. Eftir nokkra stund sýndist honum hann sjá elda brenna með reyk og ákvað hann bráðlega að skilja við sauðina en klöngrast sjálfur upp úr gilinu og náði hann heim, þrekaður í vökulok. Taldi...
Saga Víðidals eystra. II. Sagnir og munnmæli
1. Sauðaleitin
Það er eldgömul alþýðusögn að í fyrndinni hafi tröllkarl og tröllkona búið undir fossinum í Grímsá á Völlum. Þessi tröll voru ektapar og hétu Grímur og Bera. Þau áttu að sumra sögn tíu syni. Mest fóru þau til fanga á nóttum því þau voru nátttröll. Þegar fram liðu tímar fastréðu þau að flytja sig út í Tunghagaklif handan ár gagnvart bænum. Lögðu þau af...
Grímur og Bera
Bergþór var tröll sem bjó í Bláfelli. Hann fann húsfreyjuna á Bergsstöðum og bað hana að gefa sér að drekka sem hún gerði. Bergþór klappaði holu eða ker í berg sem er þar rétt hjá bænum. Hann sagði að hún og eftirkomendur hennar skyldu nota kerið fyrir sýrutrog og mundi það aldrei þrjóta. Áður en Bergþór dó sagðist hann vilja vera grafinn í Skálholti og...
Bergþór Bláfellingur
Trú lengi var í sveitinni að tröll hefðu haldið sig í Hvannadal. Gamlir menn trúðu því að það hefði getað verið og vissara að fara varlega og hegða sér varlega á þeim slóðum. Í Klukkugili eru torfur sem kallaðar eru Steinkutorfur. Sögn er um að maður frá Kálfafeli fór í eftirleit. Hann gekk fram hjá Klukkugili og niður á Garðhnaus. Þar hafi hann litið...
SÁM 85/227 EF
Jóra í Jórukleif. Heimildarmaður heyrði ekki mikið af tröllasögum. Jóra var bóndadóttir í Flóanum, hún reiddist af því að hestur föður hennar varð undir í hestaati. Hún reif lærið undan hestinum sem vann og fór með það með sér. Hún hljóp yfir Ölfusá á Jóruhlaupi og alla leið upp í Jórukleif. Hún lifði á hrosslærinu en eftir það fór hún að leggjast á...
SÁM 89/1804 EF
I Sandholts-Lyndelse Kirke ligger de gamle Troller fra Sandholt begravede, blandt andre Korfits Trolle. Da Kirken i forrige Århundrede blev istandsat, måtte Bønderne på Godset tilligemed Karlene på Gården gjøre Håndlanger- og Hoveriarbejde derved. Ved samme Lejlighed opbrødes de gamle Begravelser, og af Kådhed tog da en Karl Skelettet af Korfits Trolle...
Þjóðsögurnar gefa víða í skyn að til væru hálftröll. Áttu það að vera afkvæmi manna og álfa og trölla. Þessar verur líkjast báðum meira og minna og kölluðust ýmsum nöfnum, oftast þó blendingar, þursblendingar, jötunblendingar og jafnvel bergrisar og voru þeir af tröllakyni. Dæmi um þess háttar menn eru þeir Bárður, Ármann, Hallmundur, Þórir í Þórisdal,...
Blendingar
Skessa í Skarðsheiðinni
SÁM 92/2725 EF
Spurt er um drauga í Mývatnssveit. Heimildarmaður segir að það hafi eitt sinn verið draugur í sveitinni og að hann hafi jafnvel búið í Bláfjalli. Einu sinni kom Brandur beitarhúsamaður frá Grænavatni svo illa leikinn heim að hann lagðist í rúmið og dó. Það var álitið að hann hefði lent í tröllahöndum. Heimildarmaður rekur svo ættir sínar til Brands....
SÁM 90/2318 EF
Þó að svo vísi til í Eddu að dvergar séu eins konar álfakyn þá greinir þjóðtrúin þá skýrt frá. Í ótalmörgum ævintýra- og riddarasögum koma dvergar fram. Þeir eru völundar að hagleik, tryggir og vinafastir en hefnigírugir mjög ef þeim var misboðið. En vinir þeirra voru eigi á flæðiskeri staddir. Það sem aðallega greinir þá frá þeim verulegu álfum er vöxtur...
Dvergar
Lille-Hellevad kirke blev bygget af en trold .... "1 morgen kommer Ervars med kristenblod." vinding højskole.
da.etk.DS_03_0_00964
Fólk trúði hvorki á huldufólk eða tröll. Talað var um útilegumenn en enginn trúði á þá. Á Fossi mátti ekki hafa bæjardyrnar opnar. Eitt sinn lá kona á sæng og einhver kerling kom og sótti hana, konan var dáin þegar fólkið kom heim. Það var ýmist sagt að það væri skrímsli eða kerlingavættur sem sótti hana.
SÁM 88/1638 EF
Guðmundur hét maður sem var úr annarri sveit og flutti í Bitrufjörð á Ströndum, hann var varaður við tröllkonunni en trúði ekki á tilvist hennar; hann fer til grasa, skessan eltir hann; Guðmundur leysir niður um sig buxurnar og hræðir skessuna
SÁM 02/4009 EF
Spurt um sögur; sagt frá Hellu í Helludal sem hann telur vera Fossdal eða Síkárdal. Heimildarmaður talar um skessu sem bjó í skúta einum. Nefnir að Bárður Snæfellsáss hafi verður gerður að tröllkalli en hafi þó aðeins verið bóndi.
SÁM 85/266C EF
Manden, der skal have en Kirke bygget, siger til Trolden: Kjære Find og Svind, den Sten den satt' du vind. Niels Pedersen, Mejrup ved Holstebro.
