Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
Show More Danish Keywords
Dutch Keywords
There are no Dutch Keywords that match this search
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Narrator Gender
There are no Narrator Gender that match this search
En af rakkerne hed Kræ Nejtling, han var fra Lomborg eller Fabjærg fattigvæsen. Hver juleaften gik han ned til den bæk, der løber vesten om Lomborg præstegård, og badede sig der. En anden rakker hed Jens Trilling; han kunde bisse. Det vilde folk altid gjærne have ham til, og når han kom til nogen, havde de sådant sjov med ham for at få ham til det. Så...
Henne i en gård i Fabjærg var nogle drenge, der en tid om sommeren badede dem i en mærgelgrav tæt ved gården. De må da være blevne stukne af hingæster (o: hestebremser) for de fik vårbylde ligesom køerne til næste forår. Søe, Gudum.
I Kosakvinteren 1813 og 1814 da var der kommen en hel Del Kosakker til Stybbæk. De var komne vesterfra og vilde østerpå. Alle Vejene var føgne efter med Sne, og så havde de sat Poster ud, så at de Folk, der var tagne ind til Åbenrå, de kunde ikke komme hjem igjen for Kosakkerne. Men så var der en gammel Kolonnevej imellem Stybbæk og Hostrup, som havde...
I Gudbjerg var der en heks, som badede en kone der i byen. Heksen tog da en opblæst, tør svineblære og satte den ene knappenål ved siden af den anden, og heksen hængte så blæren op i skorstenen. Da blev konen, som heksen vilde ud over, syg, og så længe der var noget tilbage af svineblæren og af knappenålene, led hun voldsomt, men da det alt var blevet...
Ved det samme krat som Holm var, en gi. slotsplads på den anden side af Nibså overfor Øster-Lindet, der badede drengene i åen og løb om i krattet helt nøgne. Der var et bitte egetræ, som var godt en arm tykt, og det var vi alle sammen bange for, vi skulde være flere i flok, når vi turde vove os hen til det. Det var flækket midt på stammen og fast foroven...
Ryumgård var i gamle dage en langt anseligere gård end nu, var prydet med kobbertage og havde et anseligt gods. Der boede en mand, som optoges i adelsstanden og blev gift, men ægteskabet var ulykkeligt, og konen indgik forbindelse med herremanden på Vedø. Vilster på Ryomgård blev lidt efter lidt mere i vejen for de to, og så indespærrede de ham i et...
Der er en hellig kjååld sønden for Hjørring i Vandsted bakker. Folk rejste dertil st. Hans aften med syge og svage børn og badede dem deri. Også gamle folk kom der for forskjellige sygdomme. Nogle blev badede, og andre skulde have vandet i dem. De gav sådan frivillige gaver for at benytte kjelden, og disse blev udddelte ti! iattige børn. kr. søndermark,...
Foruden den hellige brønd, som var bag ved alteret i Kippinge kirke, var der også en hellig kilde eller dam uden for kirken, hvori syge og især krøblinger badede sig, og der skete mange valfarter til denne hellige kilde. Fru Sivers har fortalt, at hun som barn h3r set dammen og vidste, at mange drak af den, men hun har ikke set nogen brønd i kirken....
I herregården Sobos have, et par mil nordvest for Fåborg, står en ældgammel, halvudgået lind, der tidligere har stået i en nu bortryddet skov. Når denne lind forgår, så skal også Søbo forgå, idet en lindorm, som ligger under træets rod, da kommer frem og vælter Søbo ud i søen. Lindormens billede påvises i træets bark, idet nogle striber eller udbolninger...
En mand badede sig ved Handldit-stenen, og da så han en kat under stenen, og den blev så til en jomfru. Mariane Agger, Bjærgby.
da.etk.DS_02_D_00027
Hos nogle folk på Bågø kunde man aldrig få held med øllet. Det vilde ikke "gjøres", men var om morgenen i det sted ganske plumret. Nogle fremmede ytrede den mening, at det kom af, at de underjordiske badede sig i øllet. For at passe på dette blev en karl sat til vagt ved øl karret, indsvøbt i et knippe halm, og kogende vand ved siden af ham. Han fik nu...
