51 datasets found
Place of Narration: Eyrarbakki Austurland
Gróa sem var frænka þeirra Droplaugarsona hefur á síðari tímum verið kölluð Ríka-Gróa. Hún var skörungur mikill, virt og vinsæl. Sagt er að hún hafi átt hundrað kúa, haft mörg hjú og risnu mikla. Gróa átti land allt inn að Valagilsá og voru Miðhús, Dalhús og Uppsalir byggðir í hennar landi. Þar sem menn telja að bær hennar hafi staðið eru tóftir sem...
Eftir ósamlyndi á heimilinu sá húsfreyja tvær verur, aðra svarta, hina hvíta eigast við fyrir utan gluggann. Sú hvíta hafði betur. Taldi húsfreyja að þær táknuðu baráttu ills og góðs, bæði á heimilinu og um heim allan. Því sé mikilvægt að vera góður maður til að hylla til sín góðu verurnar og halda þeim vondu fjarri.
Hvíta og svarta veran
Ljósmóðir var sótt til konu í barnsnauð. Að fæðingu lokinni féll ljósmóðirin í öngvit og varð ekki vakin. Móðurina dreymdi að hún kæmi til sín og spyrði hvort ætti að kviksetja sig. Hún fór þá og lét stóra lyklakippu detta ofan á maga ljósmóðurinnar sem rankaði þá við sér.
Trú ýmiskonar tengist vegum og torfærum um fjöll og flugahamra þar sem menn hafa farist. Menn hafa haldið að ekki mætti standa á stöku tala þeirra sem farast heldur mun hún alltaf leitast við að vera jöfn. Sums staðar er sú trú að þar sem tveir menn farast sé von hins þriðja. Í Nesflugi í Loðmundarfirði fórust með stuttu millibili tvö systkin og...
Í mörgum sveitum á austurlandi er bæir sem bera nafnið Hof. Þetta eru bæir sem bæði eru í byggð og komnir í eyði. Sumar sagnir segja að hofin hafi staðið fjarri bæjunum og jafnvel uppi í fjöllum, en ekki eru allir á eitt sáttir með það. Talið er að þar sem menn halda að hof hafi staðið, hafi líklega aðeins verið blóthús eða hörgar. Af sögum Eyrbyggju má...
Bjarndýr sem þá gengu á austurland voru sum meinlaus. Bóndi er þá bjó í Breiðdal skaut eitt sinn yfir gil birnu með tvo húna. Taldi hann víst að birnan hefði ráðist á sig ef ekki hefði verið gilið á milli.
Hér er sagt frá rostunginum, einkennum hans og háttalagi. Langt er síðan þeir hafa sést við austurland en þó fara sögur af rostungaveiðum fyrir austan á 19. öld og síðast árið 1915 í Loðmundarfirði.
Ung hjón bjuggu á bæ nokkrum á Austurlandi. Eitt kvöld þegar konan var sofnuð en maðurinn var að lesa, reis hún upp úr rúminu og klæddist í snatri. Setti hún ljósmóðurskæri í vasa sinn. Sá bóndinn að hún var steinsofandi. Gekk hún út og stefndi á háan hamar skammt frá bænum. Elti hann konu sína og sá hana klífa hamarinn. Var líkt og hún hyrfi inn í...
Tveir menn á sjó urðu vitni að því þegar örn reyndi að veiða sel. Selurinn reyndist honum æði þungur en þau voru hnífjöfn þannig að selurinn komst ekki niður en örninn komst ekki upp. Seinna fundust þau rekin samföst upp á ströndina og voru bæði dauð.
Áflog arnar og sels
Hreindýr eru innflutt og segja gamlir menn eystra að Guðmundur sýslumaður hinn ríki í Krossavík hafi fengið þau frá Löppum. Hann mun hafa ætlað að temja þau og markaði þau sér öll og sleppti þeim síðan. En þau voru fljót að sleppa burt og dreifðust svo vítt og breitt um austurlandið og fjölguðu sér óðum.
Systkin tvö fullorðin bjuggu á bæ einum á Austurlandi og hétu þau Þórður og Sigríður. Þau þrættu mjög um það hvort huldufólk væri til eða ekki og sagðist Þórður skyldi leggja höfuð sitt í veð að huldufólk væri ekki til. Eitt sinn þegar hann var að reka fé, heyrði hann kveðið í hamrinum fyrir ofan sig og var svifið með hann inn í hamarinn. Þar var margt...
Annálar segja frá hundadrepsótt sem kom upp á seinni hluta 18. aldar. Margir hundar drápust af þessu og allt sem þeir bitu, skepnur eða menn fórust úr þessari veiki.
Sagt er að sólin dansi á páskadagsmorguninn til að fagna upprisu frelsarans. Þá dansar sólin og leikur til og frá á himninum með björtu geislaskrúði. Sumir segja að þetta gerist aðeins þegar páskadag beri upp á hinn sanna upprisudag og þá sé hátíðin haldin bæði hjá Guði og mönnum. En aðrir segja sólina dansa alla páskadagsmorgna. Fólk af fleiri bæjum á...
Það hefur sums staðar verið til siðs að gleðja dýr og gera gott við þau á stórhátíðum. Húsfreyja ein sáldraði korni hér og þar í bæinn fyrir mýsnar og svo úti við handa fuglunum. Sagt er að dýrin launi fyrir sig. Auk þess að gleðja hvort annað og dýrin hefur fólk líka gert gott við hulda vætti eins og huldufólk. Dæmi um það er að láta kertaljós í hríslur...
Á 16. öld bjuggu á Austurlandi presthjón. Einhverju sinni að sumarlagi sýktist prestfrúin í umgangsveiki og lést eftir stutta legu. Hún var búin til moldar í besta skarti sínu og var allmiklu af silfri hlaðið utan á hana. Síðan var hún jörðuð. Tveir merkisbændur þar í sveitinni fengu veður af silfri því og stássi, er hafði verið grafið með konunni og...
Heimildarmaður stundaði lækningar á Eyrarbakka. Varð hann var við furðulega atburði eina nótt. Varð hann var við að einhver þungi legðist ofan á hann og gat hann ekkert hreyft sig. Fann hann þá loðinn haus á koddanum fyrir ofan sig en þegar hann horfði sá hann ekkert. Daginn eftir kom miðaldra maður úr Villingaholtshreppi að sækja hann til sjúklings. Sami...
Þegar Guðmundur kaupmaður á Eyrarbakka rak þar búskap með versluninni var tjörn ein í landareign hans sem samkvæmt gamalli trú mátti ekki slá. Tjörnin var loðin og lét kaupmaður slá hana. Tvö fyrstu árin missti hann sinn stórgripinn hvort árið. Þriðja árið lét hann slá tjörnina, en þá dó Jónína dóttir hans. Hætti hann þá búskap og sigldi.
Gísli Magnússon á Keraugastöðum á Landi, var sonur hjónanna í Næfurholti. Hann þroskaðist snemma og manna best líkamlega og var með hærri mönnum að vexti. Hann var talinn meðal sterkustu manna í Rangárvallasýslu. Magnús var mikill vinur séra Bjarna Helgasonar á Stóru-Völlum. Eitt sinn var séra Bjarni staddur á Eyrarbakka og veðjaði fé við kaupmann,...
Hraun gengur í sjó fram á Eyrarbakka, en þar sem hraunið þrýtur myndast tangar og víkur á milli þeirra. Kallast víkur þessar holur og er fiskisælt í þeim. Eru þrjár slíkar holur merkastar í Hraunshverfi, Bjarnavörðuhola, Borgarhola og Litla - Hraunshola. Urðu sjómenn oft fyrir því að festa færi sitt á sléttum botni holanna með undarlegum hætti. Hugðu menn...
Hartmann Kaupmaður á Eyrarbakka neyðir hafsögumenn sína til þess að fara út í Eyrarbakkaskipið í vonsku veðri. Þeir ná út í kaupskipið, tólf saman en í áhöfn kaupskipsins voru sex manns. Skipið sleit upp um nóttina og brotnaði í spón og drukknuðu allir mennirnir átján. Sömu nótt tók kaupmaðurinn hastarlega flogaveiki sem dró hann til dauða eftir nýárið....