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German Keywords: Scheidengänger Place of Narration: Belsch
Juuchthans sall de Breisgorensch1) möller sien, dee sall unrecht sworen hebben. 1) Bresegard
In Allerstörper holt hett een up'n schimmel räden, hett keenen kopp hatt - hier geiht de scheid hen. hebben sik üm de scheid vertürnt hatt.
Dei kinner hebben seggt, as Lüüd kamen sünd, dei Öllern wiern hen wulfen, sei hadden sick ‘n Reimen ümsnallt (mehr war nicht zu erfragen) (Hsl-Witwe V. in Belsch) Pegel-Belsch 1903
Werwolf. Dei Lüüd hebben ‘n‘ Wulfsreimen. Sei willen anner Lüüd allerhand Leegheiten andauhn. (Witwe S. in Beelsch) Pegel-Belsch 1903
Daß die Hexen als Erkennungszeichen ihrer Hexerei den Gegenstand ihres Hexengebietes (Sieb, Butterfaß u.s.w.) auf dem Kopfe tragen, wenn man sie in ihrer wahren Gestalt sieht, leuchtete eigentlich aus den Erzählungen mehrerer Gewährsmänner (der alte Tiede u.a) heraus, nur drückte es keiner so klar aus, wie Fr. Saß, vielleicht auch nur, als ich...
[1491] Hexen: Was auf Kopf
hexen. Mainacht müthen up´n Krüzweg twei Ägen verkehrt tausamen stellen, so dat dei Tinnen na buten wisen. Wer dor ümmer sitt, dei kann all dei hexen ut Dörp riden seihn. Wenn´n die Ägen oewer nich gand un richtig tausamm stellt kricht, denn drücken´s einen doot. Wenn einer mit dei Ääg rundüm´t Dörp treckt, denn können dei hexen so nich wedder rin kamen...
Daß die Hexen als Erkennungszeichen ihrer Hexerei den Gegenstand ihres Hexengebietes (Sieb, Butterfaß u.s.w.) auf dem Kopfe tragen, wenn man sie in ihrer wahren Gestalt sieht, leuchtete eigentlich aus den Erzählungen mehrerer Gewährsmänner (der alte Tiede u.a) heraus, nur drückte es keiner so klar aus, wie Fr. Saß, vielleicht auch nur, als ich...
[108] Hexen tragen als Erkennungszeichen ihrer Hexerei den Gegenstand ihres H...
Männigmal wullen dei pier nich fräten, denn seit ne Katt inne Krüff, dat wier ne Hex. (Hohbes C. in Belsch) Pegel –Belsch
Den Schaullihrer wiren in acht Daag all sien groten Swien doot bläben. Mien Vare un ick heben dei Swienstallbahlen upräten, un dor fünnen wi'n Schaal mit Pulver as Gift ünner. Weck Lüüd hebben's ok all'n Schaal mit Nagels ünnerstäken. (Büdner R. in Belsch) Pegel-Belsch
In sin Gasthuus sünd vääl Lüüd doot makt worden. Dor hebben so'n grote Figuren beben dat Bett stahn, dat hett wunderhübsch utseihn; dei hebben nachts up dei Lüüd fallen un sei doot drückt. Tauletzt is ein kamen, dei is nachts upbläben un hett sik dat ütfünnig makt. Up'n "Nien Kraug" sünd ok vääl Lüüd doot makt worden. Mal is 'n Tuhrwark mit twei witt...
Zwischen den Besitzern der Höfe Cambs und Tatschow bei Schwaan waren in alten Zeiten einmal Grenzstreitigkeiten ausgebrochen, die man nicht anders zu schlichten wußte, als alte, bejahrte Leute, denen man gute Kenntnisse hierüber zutrauen konnte, beschwören zu lassen, wie es vor diesem hiermit gewesen und wo in ihrer Jugendzeit die alten Scheiden gegangen...
[14258] Klas Panz
Jasnitz. bi Jaas' hett 'n landmäter mit de käd gahn.
(grenzenjäger) so primum: scheidengänger het ümmer ropen, ik hef afmeten. Ens is dor 'n knecht, de all soldat spält hett, de seggt "dat möt doch ens befragt warden". he fröggt em "wat hest du denn afmeten" Dat kümmt ümmer neger ran, de annern ward all himmelbang, dat he em so rannödigt. he röppt wedder: ik heff afmeten. "na, dat vergew die gott un alle...
wj. = wilde jagd in Teterow Hogenholt ruft ( hi ho hup, hier geit de rechte grenz rup ).
Scheidengänger bei Liepen / Hallalit.
Bei Brüel Grenzpfahl fortgenommen. 2 Gutsherren Duell. In Henningsbuschbarg begraben. Originalbeitrag liegt unter B VII, 13 (Lokalsagen Konv. Duell)
Wer Grenzmerkmale verrückt, muss als Scheidengänger umgehen.
Die Laupiner Feldmark soll früher überall bis an die Rögnitz gegangen sein. Später nahmen die Niendorfer einen Teil des Ackers diesseits der Rögnitz. Als es zur Klage kam, schwur der damalige Schulze, dass er auf Niendorfer Grund und Boden stehe. Er hatte sich aber vorher vom Niendorfer Acker Sand in seine Sohuhe getan. Dieser Schulze soll noch immer...
Tote Leute kamen und schlugen nachts die Feldscheiden. Man vernahm die Rufe: Slag hier in, slag dor in! etc etc., es waren "Scheidenmacher".
In der Ribnitzer Gegend kam ein Scherenschleifer mit seiner Karre in ein Dorf, wo er sich nachmittags im Kruge einen Rausch antrank. Trotzdem brach er mit seiner Karre auf, um in einem anderen Dorfe zu übernachten. Sein Weg führte ihn durch ein Gehölz, Eikstrüpp genannt. Weil ihm in seinem Zustand die Karre sehr schwer wurde, wollte er sich hier einen...