1,628 results
Hlöðukálfurinn í Hróarsdal og álög á Seftjörn
SÁM 93/3594 EF
Spjallað um galdra og galdramenn; galdramenn á Hallkárseyri, Kirkjubóli, Rauðsstöðum; Haukadalsdraugur fluttur til Jóhannesar á Kirkjubóli; dulin öfl; gjörningaveður
SÁM 85/541 EF
Samtal um galdratrú í Arnarfirði; spurt um Benedikt Gabríel; gamall maður úr Dýrafirði talinn galdramaður
SÁM 85/530 EF
Spurt um galdra, galdramennirnir voru í Arnarfirði
SÁM 85/549 EF
Når man klipper sine negle af, skal man skjære dem i stykker af frygt for troldfolk. j. b.
da.etk.DS_07_0_00847
Enginn maður má við því að missa sinn eigin skugga því þá hefur hann tapað drjúgum hluta af sjálfum sér. Galdramaður nokkur á Ströndum, sem uppi var á sautjándu öld sagði að hægt væri að gera sér gagn að skugga sínum. Hann þyrfti aðeins að auka nokkuð við þekkingu sína til að geta sært skuggann fram og gert úr honum vinnuþræl. Lagði hann nótt við dag að...
Sagt er að Jökulmenn sæju ofsjónum yfir fjölfræði Jóns prests. Nokkrir bændur/galdramenn á Hellissandi tóku sig saman og vildu reyna hversu góður Jón væri. Eitt sinn dó sveitakerling og grófu þeir hana utangarðs án vitundar prests en settu stóra löngu í kistuna og báðu prest að syngja yfir sem hann gerði. Að því loknu spurðu þeir hann hvort hún hefði...
In Langerak had je vroeger een tovenaar. Die gaat op een dag met een paar kameraads op de Poort* naar de kermis. Ze hebben een roeiboot. Ze willen gaan varen naar de overkant. Ineens blijft die roeiboot staan. Ze roeie d'r eige bekant kapot. Ze konden niet overkommen. Toen is die kerel, die kon toveren, zelf gaan roeien. Toen ging het wel. Zijn schuld...
nl.verhalenbank.50951
Inleiding De bewoners van de huidige provincie Noord-Brabant waren, evenals de mensen elders, zo'n vierhonderd jaar geleden net zo overtuigd van het bestaan van heksen als ze aan het begin van deze eeuw waren. In die afgelopen vier eeuwen is die overtuiging door de meeste onderzoekers bestempeld als een dom bijgeloof. Pas nu blijkt dat dit een vrij...
nl.verhalenbank.44461
Der var en gammel smed i Toede, og folk troede om ham, han var en troldmand. Han sagde også selv, han havde omgang med Fanden. El dag, hans datter var syg, skulde han have en fremmed pige til at malke, og så siger han til hende: »Når du nu har siddet lidt, så kommer Fanden ind til dig og vil snakke med dig.« — »I skal migi holdejer mund, smedl« — »Ja,...
Der var to fattige Folk, og Manden skulde være Soldat. Der var nogle Troldfolk i en Høj, og de kom ofte hos Konen, og hun kom endelig også der. Der var alt af Guld og Sølv. Troldene var en Dag ved at koge Urter, da hun var der, og så spildte de en Dråbe på Bordet. Hun tørrede sine Øjne dermed, og blev nu klarsynet og kunde siden se Troldfolk over alt,...
5.17. Tovenaar doet reuzesprong en doet een haan een boombalk dragen Op de kermis sting er ook zo ene. En bij de wagenmaker laag er ne groten boom veur de deur. En die vent sprong over dien boom En dien aai nen haan en die droeg nen hooiboom van vier, vijf meter lang, de straat over.
nl.verhalenbank.44454
Der levede en mand i Nørhalne, som hed SmedSøren. Han blev syg, og der kom en troldmand til bam, som bed Niels Larsen. Han kastede en grav og lagde den syge deri, dækkede derefter graven til med planker, lagde jord på, pløjede derover med to oksekjæver og såede, som skik er. Derefter blev den syge båren af graven, men ovenpå antændte Niels Larsen en...
da.etk.DS_04_0_01823
Þórður Grunnvíkingur og Finnbogi (Galdra-Bogi) töldust galdramenn. Ekki er víst að Þórður hafi verið eins göldróttur og hann vildi vera. Hinsvegar taldi Finnbogi sig vera göldróttan. Finnbogi var ættaður úr Aðalvík. Þangað rak eitt sinn lík og var það með gullhring á fingri. Talið var að Finnbogi hefði náð hringnum af líkinu.
SÁM 89/1858 EF
Byrjað er á því að spyrja hvort einhverjir fornmenn séu grafnir í Seyðisfirði en heimildarmaður kannast ekki við það. Hún segir aðeins frá fjölskyldu sinni sem er ættuð úr Arnarfirði. Minnist á sagnir um frændur sína, sterku galdraprestana í Arnarfirði sem áttu að vera göldróttir og mjög sterkir
Um Antoníus í Grímsey. Hann var orðlagður galdramaður. Enginn þorði að mæla honum neitt á móti. Hjátrú var mikil í Grímsey. Enginn þorði að hafa þar kú því það átti að koma sænaut og trylla þær svo þær hlupu fram af björgunum. En um 1890 kom þar séra Matthías Eggertsson með kýr og naut með sér.
Sæmundur Hólm (prestur að Helgafelli 1789-1819, dó 5. apríl 1821) var í mörgum hlutum ólíkur öðrum mönnum og undarlegur í háttum. Hann átti að vera kominn af álfum og margar sögur eru af honum undarlegar. Hann átti einnig að hafa verið galdramaður.
Álagablettur var í túninu í Köldukinn. Stór þúfa var þarna og faðir heimildarmanns sló aldrei þessa þúfu. Bróðir heimildarmanns sló hana. Um vorið kom einhver veiki i kindurnar. Talið var að huldufólk byggi þarna.
Spurt um galdramenn og óvættir, sagt frá Katanesdýrinu, það hélt til í tjörn og elti menn; grafinn var skurður úr tjörninni niður í sjó og besta skyttan í Borgarfirði fengin til að skjóta dýrið, en það sást þá aldrei
SÁM 93/3665 EF
Loftsstaðahóllinn hefur verið lengi í byggð. Þar átti einu sinni að setja niður vita. Farið var að grafa fyrir honum og var þá komið niður að bæjarrústum. Komið var niður á þrennar hlóðir. Galdra-Ögmundur lét hlaða vörðu og sagði hann að á meðan hún stæði og henni væri haldið við myndi Tyrkinn ekki ræna á Loftstöðum.
2208