Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
Show More Dutch Keywords
German Keywords
There are no German Keywords that match this search
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
Yn Sappemeer wenne in doomny, dy syn frou krige de typhus-koarts. Sy krige it sa bot, dat sy stoar der oan.
Doe moest se bigroeven wurde. Doomny ornearre, sy moest de dikke trouring mar om hâlde en sa biïerdigen se har.
De deagraver hie dy ring sjoen en hy liet it graef iepen. De jouns snie hy har de finger ôf, fanwege de ring omt hy him der oars net ôf...
nl.verhalenbank.23452
Mien oal heer hef nog meer gevaln van veurloop verteld; zai koomt oet Onstwedde.
Oal K. har n schimmelpeerd. Op n dag zee de boer: “Dat peerd mout vot, ik leuf dat e mie noar t kerkhof brengt.”
t Was vrouger ja zo, dat mensn begroaven wurn op n boern-woagn; de boern broekn heur aigen pere door bie.
Zien jongs goat dan mit de schimmel noar de Weddermaart....
nl.verhalenbank.44554
Yn Suwâld wenne in deagraver, dy hâldde der altyd bargen op nei en dy hied er samar fet. Net ien koe him bigripe hoe't er dat sa hie.
Der wennen yn Suwâld lju, dy hienen in famke, dêr wienen se o sa mâl mei. Sy hienen har in hiele greate moaije poppe jown, dêr't it famke altyd mei boarte.
Dat famke woarde siik en rekke dea. Sy bigroeven it bern mei de...
nl.verhalenbank.23450
Toverboeken
Us memme pake, it wie in Gabe Kats, dy hie sokke boeken. Dêr siet in reade krúsbân om. Men moast se lêze fan efteren nei foaren. Men koe der fan alles mei útheve. As bygelyks ien dêr't se de pik op hienen der lâns kaam mei hynder-en-wein, dy lieten se samar stilstean. Sokke grappen hie oerpake dan wol ris. Mar op 't lêst kaam dy man te...
nl.verhalenbank.12464
Toen de R.K.-kerk te Bathmen nog niet stond, werden ook de R.C. op de Protest. Kerk begraven. Zij werden vóór zij in het graf werden gelaten, drie maal om de kerk gedragen.
Vroeger luidde men niet alleen te 12 uur, maar ook 's avonds om 9. Het volk zei toen: Dan was de engel in den toren.
nl.verhalenbank.39623
Der wie in frou stoarn, dy hie in ring om 'e finger, dêr siet in tige kostbre stien yn. Dêr kom se mei yn 't graef. 't Wie in soarte fan grafkelder. Der kom in platte stien oer it graef hinne.
Der wie in man, dy hie 't op dy ring bigrepen. Hy wie noch jong en noch net troud.
Hy brekt it graef iepen mei greate muoite, mar hy kin noait dy ring fan 'e finger...
nl.verhalenbank.23451
Ja, er bestaat toch zo iets als voorgezicht.
Bij de oude Terborg in Onstwedde kwamen zijn jongens eens thuis van de markt.
"Kiek," zeggen ze, "wie hebt ain mooi wit peerd koft."
"Dat hadden ie nich doun möst, jongs, dat peerd brengt mie noar 't kerkhof," zegt de oude.
"Och, kom nou," antwoorden de zoons.
"Geleuf mie, jongs, hai brengt mie vot."
Maar de...
nl.verhalenbank.43212
Als je hier zo de Leidse Rijn afloopt, ja dan stoot je ergens op een of andere grote dam. En dan gaat het water in een buis verder. Maar vroeger kon je hier zo de Leidse Rijn afwandelen langs een klein paadje, en dan kwam je ter hoogte van het Centraal Station kwam je in het Sterrebos. Een heel oud bos, eeuwenoud, lag vroeger buiten de stadspoorten van...
nl.verhalenbank.18776
Een oude vrouw vertelde mij dat zij als kind door haar grootmoeder opzij werd getrokken met de woorden: 'Opzij, er komt een lijkstoet voorbij.'
Een vader die met zijn zoontje over de weg liep, zei plotseling tegen de knaap: 'Zet je pet af, er komt een lijkstoet voorbij.' Terwijl de jongen er niets van zag.
In Eersel zag een inwoner, 's nachts tussen...
nl.verhalenbank.49855
vraag 4. Volksgeloof: voorspellingen, taal der dieren
c. Kent (kende) men in uw plaats het volksgeloof dat de dieren bij de jaarwisseling kunnen spreken en elkaar vertellen wat in het afgelopen jaar heeft plaats gehad? (zo mogelijk nadere bijzonderheden)
In Almelo niet bekend, in Geesteren (O) nog wel (het bekende verhaal van de paardeknecht die de...
nl.verhalenbank.127256
Froeger wenne der op 'e Triemen in âld man, dy kaem wolris by ús. Dy hie in broer yn Zoutkamp to wenjen.
Dêr yn Zoutkamp, fortelde hy, dêr stie in hûs, dêr wennen minsken yn, dy hienen it neat to rûm. Hwant it doogde dêr net yn dat hûs. It wie nachts allegear leven yn dat hûs, de leppels en foarken rattelen yn 't leppelbakje om, de kopkes en pantsjes...
nl.verhalenbank.38470
Als een kind met de blinde belie geboren was, waren ze vroeger in Benschop bang dat de dokter de helm meenam, stiekum en die verkocht aan iemand die naar Indië ging. Die persoon droeg hem op z'n hart en hij was kogelvrij. Zo'n kind werd dan een blinde baby, omdat die blinde belie niet begraven was. Hij wandelde 's nachts over het kerkhof. Hij zag ook een...
nl.verhalenbank.50902
Er is in Ten Boer, ik denk niet dat het ooit echt beschreven is, is er een stukje land...ik denk dat het nou bebouwd is...dat werd altijd het jodenkerkhof genoemd. En er zouden nog altijd geraamten en zo liggen. [...] Er liggen geen joden. Maar waarom heet het dan het jodenkerkhof? Omdat de slager, jood Meijer, jeud Maaier...die had daar z'n paard...een...
nl.verhalenbank.44432
H: Op een kerkhof spookt het eeuwig en altijd. Dat heeft te maken met eh..de tijd van Wodan en de zijnen. Het oud-germanisme. Wodan die wilde jagen..dat verhaal ken je toch?
RK: De Wilde Jacht?
H: Ik heb het vaak voorgelezen in school. Ik heb het ook wel verteld. Ik denk niet dat het bij de volwassenen bekend is. Ik denk dat ik een van de weinige oude...
nl.verhalenbank.43837
AW: Dat-wat-wat je-j-eh wat wel heel aardig is - ik weet niet of d'r nou voorbeelden zijn uit deze streek - dat is-ehh da's ook een heel verhaal van (dat-)dat zult u beter weten als ik, eh rond ongedoopte kinderen, hm. [RK: Ja.] En ehh een-een-'n (bezoeker) die dan 's nachts eh-eh ja (verzocht) wordt hè, om een-dat kind alsnog te dopen. Ik-ik-ik stuitte...
nl.verhalenbank.47884
Der wie us in jonkje, dat sloech syn mem altyd. It kom to forstjerren en it woarde nei 't tsjerkhôf brocht. Mar in wike of hwat letter kom de deagraver by de mem fan dat jonkje. Hy sei, sy moest by it graef komme.
Sy gong der hinne en doe seach se dat it rjochterhantsje fan it bern ta it graef út groeide.
Sy gong nei de dûmny ta en sy frege him hwat se...
nl.verhalenbank.19654
Yn 'e Hamsterpein forstoar in man. Fantofoaren hie er sein, hy woe dêr en dêr lizze op it tsjerkhôf. Hy hie in pealtsje oanbringe litten, dan koenen se 't sjen. Klaes Schievink hiet er. 't Wie in boer.
Foar syn dea sei er, hy bigearde in glês yn 'e kiste, dan koed er it lân nochris oersjen.
Hy hie de boel forerfd, mar hy wie net ticht by 't pealtsje...
nl.verhalenbank.25337
Tenslotte nog enkele voorbeelden van het spel van spoken en geesten in Oost-Brabant:
In Hees, een gehucht tussen Eersel en Steensel, werd menige nacht een spook waargenomen.
In Riethoven stond vroeger een kasteel waar het iedere nacht spookte. Er verscheen dan, zo tussen twaalf en een, een witte slotjuffer.
Tussen Veldhoven en Oerle verscheen vroeger een...
nl.verhalenbank.49819
Mien va verteln mie et volgende verhaal. Was es n keer iene die geluud op et kerkhof heurd had bie een graf, of liever: in et graf. Hie zee dat gauw in hoes en toen gungen de mensn er op of. Sie maakten et graf open en de kiste en wat zagen ze toe? De dode had zich umkeerd.
Hie was dus schiendood west en had in de kiste nog eevn leefd. En vanof die tied...
nl.verhalenbank.43662
As der ien stoarn wie froeger, moesten fuortdaliks al syn klean forhong wurde. Oars wienen se letter neat mear wurdich. Sy setten trouwens alles fan 't sté. De klok stie stil.
De fûgelkouwe woarde forhong, oars gongen de fûgels dea. It lyk woarde altyd o.w. dellein. It woarde fortild mei de skonken foarop. It komt ek o.w. op it tsjerkhôf.
It doarp wie...
nl.verhalenbank.28000
