Organizations
Keywords
There are no Keywords that match this search
Danish Keywords
There are no Danish Keywords that match this search
Dutch Keywords
There are no Dutch Keywords that match this search
German Keywords
Show More German Keywords
Place Mentioned
There are no Place Mentioned that match this search
Place of Narration
Show More Place of Narration
Narrator Gender
Bei Retschow (ubi nescit) ⸢is ʼn⸣ Sloß ⸢wäst, dor⸣ het ⸢n⸣ Ritter up wahnt, ⸢de⸣ het de Lüüd Geld hensmäten. ⸢Dor het en⸣ Handwarksbursch ut ʼn Boom rutschaten ⸢up dennʼ Ritter. He trefft em oever nich. De Handwarksbursch het ʼn⸣ Mäten bi ⸢sich. Dat nimmt de Herr mit rin.⸣ He maakt alle Dören to ⸢un⸣ sleiht se mit de Hunnpietsch. Dat Mäten ehr Bröder...
Vadder het vertellt:
De oll Stein in Rühn is Pächter vonʼt Kloster wäst. Sien Soehn wahnt hüüt in Bützow. De sall enen Knecht oder ʼn annern dootmaakt hebben. De müßt ümmer ʼn iesern Ring üm ʼn Hals drägen. Wenn he sien Feld afgahn deed, het he nich rechts oder links kieken künnt, ⸢he⸣ het sik ümmer ganz ümdreigen müßt.
De Eddelmann in Tarnow het ʼne Kääd üm ʼn Hals dragen. ⸢He⸣ het mit de Lüüd keen Frääd hollen. Se hebben em up Glas dootdanzen laten. (Nachher: er habe Haberland geheißen).
Erzähler: Kröger, ca. 70 J., Neubrandenburg, Kreis Neubrandenburg; aus Gevezin, Kreis Neubrandenburg; Aufzeichner: Wossidlo, 21. 9. 1930.
ʼn isern Ring hett een üm ʼ Hals dragen. (quis nescit.)
En Eddelmann het Stein släpen müßt, alle Johr hett he weg müßt, hett ʼne Käd üm ʼn Hals dragen (dee is so slicht gegen sien Lüdʼ wäst).
(Erzähler: Inspektor Dettmann, 76 J., Schwaan, Kreis Bützow. Aufzeichner: Wossidlo, 31. 8. 1930)
Inʼn Wäverbrook twischen de Chaussee un Gralow het ʼn ollen Wäver wahnt, dennʼ sienen Soehn het de Eddelmann afmurkst. An de Stääd, wo he em vergraben het, an dennʼ Krüüzweg Schlemmin-Rühn-Katelbogen-Trechow, soll he sik zeigen as Flamm. En Scheper het de Flamm bespraken. Dor is ʼne Stimm kamen: He (⸢de⸣Eddelmann) kreeg ʼn swarten Band üm ʼn Hals. Solangʼ...
Der alte Domänenrat Lemcke hat eine Frau oder einen Mann im Backofen verbrannt. ⸢Er hat immer⸣ 4—6 Wochen verreisen ⸢müssen, dann hat er seine Strafe abgesessen. Lemcke⸣ mußte einen Ring um den Hals tragen.
Schwieger in Friedrichsruh dröög ʼne Kääd mit ʼn Slott üm ʼn Hals, dat heff ik sehn. Alle Johr müßt he vier Wochen ʼna Pärchen un sitten. As ʼn groten Windsturm keem, dor stünn ʼn groten Boom, dor het de Großherzog ümmer in säten. Dor het man in tafeln künnt. As dennʼ de Wind ümschaben hadd, het Swieger dennʼ Boom wedder graad krägen. Dorför het de...
[181] Kette und Ring als Strafe
In Ollen Koebelich wier früher en Herr up, Schröder, de dröög ʼne Kett üm ʼn Hals. Alle Johr reiste he 4 Wochen inʼt Bad, so sääd hei, denn het he henmüßt (wohin nescit) un Steen karren.
Erzähler: Arbeiter Ballin, ca. 70 J., Neustrelitz, Kreis Neustrelitz; aus Bellin, Kreis Güstrow; Aufzeichner: Wossidlo, 13. 7. 1928.
Rewoldt in Wiepkenhagen het ʼne Kääd üm ʼn Hals krägen. Hääkt in Leplow ok.
Erzähler: Schröder, Rostock, Kreis Rostock; aus Carlewitz, Kreis Ribnitz-Damgarten; Aufzeichner: Wossidlo, 9. 7. 1930.
Herr von Plüskow, de Ahrenshagen hadd, het ʼn Ring üm ʼn Hals. ⸢He⸣ het ʼn Swienknecht inʼn Swienstall spunnt, de is nich ganz orig wäst. Dor hebben de Lüüd dennʼ Wachtmeister hinnerhulpen.
Erzähler: Buhr, Wilsen, Kreis Lübz; Aufzeichner: Wossidlo, 18. 8. 1912.
[170] Kette und Ring als Strafe
In Ziesendörp het Nussboom wahnt, de hadd ʼn gollen Ring üm ʼn Hals. He het Kinner inspunnt hatt in ʼn Keller ⸢un⸣ het nich wedder an dacht. Se hebben sik ʼt Fleisch rungnaagt von ʼe Knaken ⸢un⸣ sünd doot wäst, as se se funnen hebben. He dröög ⸢denn⸣ gollen Ring baben üm ʼn Hals, de hüng up ʼe West. ⸢Nussboom⸣ wahnte in Doberan naher.
Erzähler:...
Von Arnim hett ʼn Katenmanns Kind, (dat het Appel stahlen oder sowat ähnliches)... in ʼn Keller smäten un dor verkamen laten. De Snaken un dat Ungeziefer hebben dat vertehrt. He het ʼn Stellverträder stellt, de för em säten het. He het de Kääd üm ʼn Hals drägen müßt.
[127] Kette und Ring als Strafe
Ik heff ne Fru kennt, wenn dee in dörp lang gahn ded un de Gös' swemmten up'n diek dreihten se sik all Hals af. Dat is in Lischow wäst.
Mundt (Neubk.) Wismar 17.7.28
de Edelmann in Tarnow hett ne Käd üm' Hals dragen (hett mit de Lüd' keen Fräd' hollen). se hebben em up Glas doot danzen laten.
(nachher: er habe Haberlandt geheissen)
Von einem Bauer in einem Dorf in der Umgegend hörte ich: „Dei hett ok noch ʼn iesern Ring üm ʼn Hals.“ hee hett jo woll früher mal wat utfräten.
(Erzähler und Aufzeichner: Kunstmaler Eingrieber, Goldberg, Kreis Lübz, um 1930)
